作文**满分作文(甲骨文作文**满分作文)

前沿拓展:

作文**满分作文

这两篇题材、体裁都不一致的作文都获得了阅卷老师的最高认可—满分。当年的《赤兔马之**》获得满分就引发了来自社会各界的争议,参与者不乏一些文学大家。褒奖的声音自然很多,但质疑的声音也不在少数,有的认为文章跑题,《赤兔马之**》推崇的是忠诚而非文题所要阐述的诚信;有的认为本文多处有史实错误;还有的干脆认为蒋昕捷的文言文功底其实很差…无论如何能在压力如此之大的**考场写出这样一篇可读性强,寓意深刻的文言文作品,作者的功力可见一斑,作者南京13中的蒋昕捷自此名声大振。而且作为**的应试作品,文章出现的一些错误都不影响其所要表达的主旨,这绝对是一篇好文章。同样获得满分的《他们》以其朴实的文风和关注社会焦点的立意都是取胜的关键,但总还觉得不够精致,其中有部分还有拖沓的嫌疑,要我评价,我还是更喜欢《赤兔马之**》。


截至2021年,男子乒乓球涌现出了五位大满贯冠军,他们是:瓦尔德内尔、刘国梁、孔令辉、张继科和马龙。瓦尔德内尔,瑞典名将,打球艺术而多变。马龙,唯一的双满贯获得者。

在2021年东京奥运会上,**乒乓球队又一次取得了傲人的成绩,除了混双摘银外,其余的男单女单都拿下了金牌银牌,男团女团都获得了冠军。那么,问题来了,**队长期包揽冠军是不是好事呢?

这其实就是某年**北京卷的作文题,这个作文题,现在来看,非常应景。

这是一个多观点型作文题,考生站在甲、乙、丙任何一方立意都行。

我们来看一篇当年的满分作文《**历史的一半骑在马背上》(这里改为《像国乒一样》),此文被称为“这个年纪的**作品”,作者被网友誉为“作文界的姜文”。此文也是有争议的,不急,慢慢看。

本文最令人惊叹的,是立意。

文章是站在乙的角度来立意的,中心论点应该是:放下垄断的姿态,以开放包容自信的思想面对他人,我们才能更好地认清自己、奔向未来。

翻译一下全文:这一方的辉煌与发展离不开貌似对立的另一方;作为长期有话语权的这一方,应该放下垄断的姿态,能够接纳他人并予以尊重,敢于接受挑战并奋然前行,这样,我们才能更好地认清自己,才能真正拥有未来。

在《这就是街舞》第一季中,易烊千玺说过的一句话和本文观点类似。那时,韩宇得了冠军,作为队长的易烊千玺说:冠军是韩宇,但真正受益的还是“街舞”。言有尽而意无穷。他的意思是,赢的和输的,共同成就了街舞。少年境界,不可小觑。

所以,本文立意高远,观点深邃有价值,只是表达比较隐晦。

还有,本文内容充实,每一句都有落点,没有废话,比很多“假大空”作文强过十倍百倍;作者尽可能地在几百字里展现自己的积累,很实在,也很聪明;言简义丰,耐人寻味,像标题、开头、结尾都是如此。

我希望看到文章最后讲一讲**乒坛、中华民族开放包容的一面。如果写了,那就可以把标题换成《像国乒一样》,它包含的意思是:有垄断的实力,更有开放包容的胸怀与自信、有着眼未来的格局与眼光。

单从考场作文的写作技巧上来说,本文的不足在于表达比较含蓄,应试议论文还是要尽快表明论点为好。

争议点主要在对历史的理解和陈述上。有人说它体现了作者较强的思辨能力,有人认为,作者的立场不准确。大家怎么看呢?

拓展知识:

作文**满分作文

天道酬诚信  
泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。

  孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。

  在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈**地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。

  诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳、法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,叹"举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒",他愤恨那些"以身之察察,受物之汶汶"者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知"水能载舟,亦能覆舟",他对百姓有诚信,天下人拥他之王,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以创造了"贞观之治"……凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。

  因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!

  谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。

为人格涂上一层亮色
  我该坚持什么?我该如何选择?我面对无数疑问,在月夜下独自徘徊……"精诚所致,金石为开"这是讲诚信的巨大作用。记得有一家公司招聘人才,每个人都希望到这一家公司工作,因为这是一家有规模,效益好,工资高的公司。于是,在招聘的这一天,先后来了四位应聘者。其中有三位都说自己有两年以上的工作经验。但面对招聘者的拷问,他们很快就显示出对这一行的无知。最后来了一位男学生,他坦率地对招聘者说,自己不具备这方面的工作经验,但对这项工作很感兴趣。招聘者毫不犹豫地录用了他。当问他为何能以诚相对时,他说小时候有一次他捡了钱,奶奶问他时撒了谎。奶奶朝他**上重重地打了一下,然后告诫他说:"穷不可怕,只要你诚实,你就有救。"他说他永远记住**话。诚信比一切智谋都好,因为它是智谋的源泉。

  诚信是做人和处事的一条基本原则。不仅仅现实中的人会因其真实而获得意料之外的惊喜,而且还会给后人留下一笔丰厚的精神财富。请信守诚信吧!因为诚信,我们才能取得别人的信赖和信任;因为诚信,我们才可以收获一份意外的惊喜;因为诚信,我们才可以走出人生的不如意;因为诚信,我们才可以成为真正的智者。

  林则徐说:"观**守,在利害时。"古代有许多贤明之士,正是在个人利害攸关之际,表现出"财贿不以动其心,爵禄不以移其志"的高尚情**。为维护人格的尊严而自重,为保持人格的纯正而自省,为防止人格下滑而自警,为追求人格的升华而自励。

  当人们在感叹世风日下,天良渐泯时,人们不约而同地关注到社会人性美的另一面。假如我们碰到买**这件事,又该如何去做?我们会像那位业主那样做吗?互联网上的调查显示,大多人的态度是暧昧或相反的。"一粒沙里看世界",这就更加显示出业主行为的难能可贵,他的内心,存放着一个美好诚信的无形世界,映射出人性的纯净和伟大。

  让我们向这位业主一样,树起理想的风帆期待诚信,让诚信像一根小小的火柴,燃亮一片心空;像一片小小的绿叶,倾倒一个季节;像一朵小小的浪花,飞溅起整个海洋,像一根长长的木棒,撬起整个地球……

  让我们向这位业主一样,用充满生命的希望期待诚信,让诚信成为我们人生的准则,让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动,让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸,为自己的人格涂上一层亮色。

至诚,至成  
松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。

  江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。

  山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。

  它们尚且如此,作为"天、地、人"三才之首的人,又该如何呢?

  是的,诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格,它给了世界一个稳定的依赖,给了人心一方安稳的净土。

  诚信是立业之本。在当今三聚氰胺,瘦肉精,塑化剂接踵而至的时候,哪家企业能够信守对顾客负责的诺言,它便赢了一半,在阿里巴巴公司爆发诚信危机,内在诚信体系崩溃之时,我们期盼的是一个真正能够一诺千金,一诺千万金的企业站出来,让消费者真正放心,让承诺称得上是铁打的承诺!只是这样的企业,才能真正顶起祖国的脊梁!只是这样的企业,才能真正地成就一批有诚有信的企业家,而非钻营牟利的不法分子。

  诚信是为人之道。在"吾日三省吾身"之时,言而有信是必审必省的一项,可见其重要性,修身,齐家治国,平天下,做人的第一步,就是"修身",而"修身"的第一步,当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里;孔子的**们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉,江湖大盗聚集之处,当头的就两个字:"信"和"义",君子一言,驷马难追,为了一句诺言,赴汤蹈火,在所不辞,这才是**人对诚信的最好阐释!

  诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器,不是成熟的理论,更不是实验室得到的经费,而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺,如同医务工作者从医前的宣誓,这个承诺同样是神圣不可侵犯的,同那些伪学术、假科学相比,布鲁诺坚持日心说,被教会关押,迫害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守,诚信地做每次的研究,不弄虚作假,这样才能创造一个真正高效的科研环境,为祖国做出更具震撼力的贡献!

  诚信是……

  我们许诺,所以我们遵从,我们约定,我们信赖,让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事,我们必将成功!

  因为至诚,所以至成。

这是全国Ⅰ卷的,你还要全国Ⅱ卷的吗?

本回答被提问者采纳

作文**满分作文

“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!”每每读到这段文字,感叹于生活在几千年前的庄子,竟有如此一番生活大智。庄子所在追求的,正是这生命的洒脱、达观。
  生命的底色,便是这一份无拘无束的达观。
  井底之蛙的故事,人人都已心知肚明。井中的青蛙自以为是,认为自己眼中的咫尺天涯便是整一个世界。“井蛙不可以语于海者,拘于虚者。”缺少对这世界有一分清醒的认识。于是只能屈居一隅,自然算不上达观。
  人的一生,便一直需要保持着这一份达观。世界纷乱和复杂。便需要一颗懂得得失的达观之心。苏轼,豪放派诗人的代表人物,正用他的一一言一行描绘这生命的底色。从“乌台诗案”开始,苏东坡惨遭贬谪,人生看似萧索,前路一片迷蒙。殊不知,被贬黄州后,经历了人生种种不舒心的苏东坡,在此时完成了生命的突围。在《记承天寺夜游》中,他那一句“何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳。”无不透露着一个饱经风霜的人对世界大彻大悟后流露出的豁然开朗。
  在逆境中达观,是一种勇往直前的态度。对待挫折要保持一份本真的得失心。正视自己,砥砺前行;在顺境中达观,更需要宽广的胸襟。
  居里夫人,则是一个最好的例子。这一位一生名誉满身的著名科学家。当年在获得了诺贝尔奖之后,便把奖章送给了自己的小女儿当玩具,自己却继续于潜心研究。这难道不是一种淡泊、达观吗?
  然而,在这个利欲熏心的时代,人们大多失了这一分达观之心。大家都在为自己所追求的功名利禄而不懈追求。忽视了那最质朴无华的达观之心。
  《庄子》如是说:“至人无己,神人无功,圣人无名。”愿人人都有这一分底色。不被外界所困扰,真正达到从容,让生命在其达观的底色上绽放出绚丽的耀眼的光芒。

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这两篇题材、体裁都不一致的作文都获得了阅卷老师的最高认可—满分。当年的《赤兔马之**》获得满分就引发了来自社会各界的争议,参与者不乏一些文学大家。褒奖的声音自然很多,但质疑的声音也不在少数,有的认为文章跑题,《赤兔马之**》推崇的是忠诚而非文题所要阐述的诚信;有的认为本文多处有史实错误;还有的干脆认为蒋昕捷的文言文功底其实很差…无论如何能在压力如此之大的**考场写出这样一篇可读性强,寓意深刻的文言文作品,作者的功力可见一斑,作者南京13中的蒋昕捷自此名声大振。而且作为**的应试作品,文章出现的一些错误都不影响其所要表达的主旨,这绝对是一篇好文章。同样获得满分的《他们》以其朴实的文风和关注社会焦点的立意都是取胜的关键,但总还觉得不够精致,其中有部分还有拖沓的嫌疑,要我评价,我还是更喜欢《赤兔马之**》。


截至2021年,男子乒乓球涌现出了五位大满贯冠军,他们是:瓦尔德内尔、刘国梁、孔令辉、张继科和马龙。瓦尔德内尔,瑞典名将,打球艺术而多变。马龙,唯一的双满贯获得者。

在2021年东京奥运会上,**乒乓球队又一次取得了傲人的成绩,除了混双摘银外,其余的男单女单都拿下了金牌银牌,男团女团都获得了冠军。那么,问题来了,**队长期包揽冠军是不是好事呢?

这其实就是某年**北京卷的作文题,这个作文题,现在来看,非常应景。

这是一个多观点型作文题,考生站在甲、乙、丙任何一方立意都行。

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本文最令人惊叹的,是立意。

文章是站在乙的角度来立意的,中心论点应该是:放下垄断的姿态,以开放包容自信的思想面对他人,我们才能更好地认清自己、奔向未来。

翻译一下全文:这一方的辉煌与发展离不开貌似对立的另一方;作为长期有话语权的这一方,应该放下垄断的姿态,能够接纳他人并予以尊重,敢于接受挑战并奋然前行,这样,我们才能更好地认清自己,才能真正拥有未来。

在《这就是街舞》第一季中,易烊千玺说过的一句话和本文观点类似。那时,韩宇得了冠军,作为队长的易烊千玺说:冠军是韩宇,但真正受益的还是“街舞”。言有尽而意无穷。他的意思是,赢的和输的,共同成就了街舞。少年境界,不可小觑。

所以,本文立意高远,观点深邃有价值,只是表达比较隐晦。

还有,本文内容充实,每一句都有落点,没有废话,比很多“假大空”作文强过十倍百倍;作者尽可能地在几百字里展现自己的积累,很实在,也很聪明;言简义丰,耐人寻味,像标题、开头、结尾都是如此。

我希望看到文章最后讲一讲**乒坛、中华民族开放包容的一面。如果写了,那就可以把标题换成《像国乒一样》,它包含的意思是:有垄断的实力,更有开放包容的胸怀与自信、有着眼未来的格局与眼光。

单从考场作文的写作技巧上来说,本文的不足在于表达比较含蓄,应试议论文还是要尽快表明论点为好。

争议点主要在对历史的理解和陈述上。有人说它体现了作者较强的思辨能力,有人认为,作者的立场不准确。大家怎么看呢?

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作文**满分作文

天道酬诚信  
泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。

  孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。

  在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈**地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。

  诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳、法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,叹"举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒",他愤恨那些"以身之察察,受物之汶汶"者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知"水能载舟,亦能覆舟",他对百姓有诚信,天下人拥他之王,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以创造了"贞观之治"……凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。

  因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!

  谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。

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  我该坚持什么?我该如何选择?我面对无数疑问,在月夜下独自徘徊……"精诚所致,金石为开"这是讲诚信的巨大作用。记得有一家公司招聘人才,每个人都希望到这一家公司工作,因为这是一家有规模,效益好,工资高的公司。于是,在招聘的这一天,先后来了四位应聘者。其中有三位都说自己有两年以上的工作经验。但面对招聘者的拷问,他们很快就显示出对这一行的无知。最后来了一位男学生,他坦率地对招聘者说,自己不具备这方面的工作经验,但对这项工作很感兴趣。招聘者毫不犹豫地录用了他。当问他为何能以诚相对时,他说小时候有一次他捡了钱,奶奶问他时撒了谎。奶奶朝他**上重重地打了一下,然后告诫他说:"穷不可怕,只要你诚实,你就有救。"他说他永远记住**话。诚信比一切智谋都好,因为它是智谋的源泉。

  诚信是做人和处事的一条基本原则。不仅仅现实中的人会因其真实而获得意料之外的惊喜,而且还会给后人留下一笔丰厚的精神财富。请信守诚信吧!因为诚信,我们才能取得别人的信赖和信任;因为诚信,我们才可以收获一份意外的惊喜;因为诚信,我们才可以走出人生的不如意;因为诚信,我们才可以成为真正的智者。

  林则徐说:"观**守,在利害时。"古代有许多贤明之士,正是在个人利害攸关之际,表现出"财贿不以动其心,爵禄不以移其志"的高尚情**。为维护人格的尊严而自重,为保持人格的纯正而自省,为防止人格下滑而自警,为追求人格的升华而自励。

  当人们在感叹世风日下,天良渐泯时,人们不约而同地关注到社会人性美的另一面。假如我们碰到买**这件事,又该如何去做?我们会像那位业主那样做吗?互联网上的调查显示,大多人的态度是暧昧或相反的。"一粒沙里看世界",这就更加显示出业主行为的难能可贵,他的内心,存放着一个美好诚信的无形世界,映射出人性的纯净和伟大。

  让我们向这位业主一样,树起理想的风帆期待诚信,让诚信像一根小小的火柴,燃亮一片心空;像一片小小的绿叶,倾倒一个季节;像一朵小小的浪花,飞溅起整个海洋,像一根长长的木棒,撬起整个地球……

  让我们向这位业主一样,用充满生命的希望期待诚信,让诚信成为我们人生的准则,让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动,让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸,为自己的人格涂上一层亮色。

至诚,至成  
松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。

  江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。

  山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。

  它们尚且如此,作为"天、地、人"三才之首的人,又该如何呢?

  是的,诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格,它给了世界一个稳定的依赖,给了人心一方安稳的净土。

  诚信是立业之本。在当今三聚氰胺,瘦肉精,塑化剂接踵而至的时候,哪家企业能够信守对顾客负责的诺言,它便赢了一半,在阿里巴巴公司爆发诚信危机,内在诚信体系崩溃之时,我们期盼的是一个真正能够一诺千金,一诺千万金的企业站出来,让消费者真正放心,让承诺称得上是铁打的承诺!只是这样的企业,才能真正顶起祖国的脊梁!只是这样的企业,才能真正地成就一批有诚有信的企业家,而非钻营牟利的不法分子。

  诚信是为人之道。在"吾日三省吾身"之时,言而有信是必审必省的一项,可见其重要性,修身,齐家治国,平天下,做人的第一步,就是"修身",而"修身"的第一步,当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里;孔子的**们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉,江湖大盗聚集之处,当头的就两个字:"信"和"义",君子一言,驷马难追,为了一句诺言,赴汤蹈火,在所不辞,这才是**人对诚信的最好阐释!

  诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器,不是成熟的理论,更不是实验室得到的经费,而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺,如同医务工作者从医前的宣誓,这个承诺同样是神圣不可侵犯的,同那些伪学术、假科学相比,布鲁诺坚持日心说,被教会关押,迫害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守,诚信地做每次的研究,不弄虚作假,这样才能创造一个真正高效的科研环境,为祖国做出更具震撼力的贡献!

  诚信是……

  我们许诺,所以我们遵从,我们约定,我们信赖,让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事,我们必将成功!

  因为至诚,所以至成。

这是全国Ⅰ卷的,你还要全国Ⅱ卷的吗?

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“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!”每每读到这段文字,感叹于生活在几千年前的庄子,竟有如此一番生活大智。庄子所在追求的,正是这生命的洒脱、达观。
  生命的底色,便是这一份无拘无束的达观。
  井底之蛙的故事,人人都已心知肚明。井中的青蛙自以为是,认为自己眼中的咫尺天涯便是整一个世界。“井蛙不可以语于海者,拘于虚者。”缺少对这世界有一分清醒的认识。于是只能屈居一隅,自然算不上达观。
  人的一生,便一直需要保持着这一份达观。世界纷乱和复杂。便需要一颗懂得得失的达观之心。苏轼,豪放派诗人的代表人物,正用他的一一言一行描绘这生命的底色。从“乌台诗案”开始,苏东坡惨遭贬谪,人生看似萧索,前路一片迷蒙。殊不知,被贬黄州后,经历了人生种种不舒心的苏东坡,在此时完成了生命的突围。在《记承天寺夜游》中,他那一句“何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳。”无不透露着一个饱经风霜的人对世界大彻大悟后流露出的豁然开朗。
  在逆境中达观,是一种勇往直前的态度。对待挫折要保持一份本真的得失心。正视自己,砥砺前行;在顺境中达观,更需要宽广的胸襟。
  居里夫人,则是一个最好的例子。这一位一生名誉满身的著名科学家。当年在获得了诺贝尔奖之后,便把奖章送给了自己的小女儿当玩具,自己却继续于潜心研究。这难道不是一种淡泊、达观吗?
  然而,在这个利欲熏心的时代,人们大多失了这一分达观之心。大家都在为自己所追求的功名利禄而不懈追求。忽视了那最质朴无华的达观之心。
  《庄子》如是说:“至人无己,神人无功,圣人无名。”愿人人都有这一分底色。不被外界所困扰,真正达到从容,让生命在其达观的底色上绽放出绚丽的耀眼的光芒。

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