韶关学院专升本考纲-什么是社工资格证

• 1、韶关学院专升本考纲，什么是社工资格证？
• 2、新诗自由诗与唐诗相比？
• 3、梁氏家谱辈分口诀？
• 4、江苏的地理位置那么好？
• 5、房产和爱情哪个更有安全感？

1、韶关学院专升本考纲，什么是社工资格证？

什么是社工资格证

社会工作师（Social work division）是指遵循助人自助的价值理念，利用个案、社区、小组等专业方法，以帮助机构和他人发挥自身潜能，协调社会关系、促进社会公正为职业的社会服务人员。社会工作师，是一种新的职业资格，《全国助理社会工作师、社会工作师职业水平考试大纲》获人事部审定通过，意味着社会工作者首次被纳入国家专业技术人员范畴。社会工作师主要工作于民政、妇联、慈善机构、社会团体机构、社区服务机构、街道办事处等各个领域，并开始逐步向卫生、教育、社会保障、心理辅导等广大领域扩展。

社工资格证有什么用

求职就业

目前我国专职的社会工作从业人员还是比较稀少的，市场上对于社工的需求量远远大于目前现有的社工从业人员，特别像是北上广深等一线城市，情况更是如此，社工证虽然不是上岗证书，但是许多单位和企业在招聘社工时都十分看重应聘者是否持有社会工作者证书，对于持有社工证的求职者来说，企业和单位都会优先考虑，所以，如果你从事社会工作而且拥有一本社工证的话，就是比别人多了一份竞争力。

工资补贴，证书奖励

近几年我国对于社会工作发展也在不断重视起来，许多省份和地区都会出台有关“考取社工证的补贴和奖励”措施，例如：

【江苏连云港灌水县】凡参加社会工作者职业水平考试并取得“社会工作者职业水平证书”的，初级一次性奖励1000元，中级一次性奖励1500元，高级一次性奖励2000元。

【广东省佛山市高明区】2015年至2018年期间考取社会工作师可申请一次性奖励2000元

……

这社工证难道不香吗

未来发展

一个越发达的国家其社会工作肯定也会越完善，随着我国社会经济的不断发展，未来“社工”这一行业的发展一定是十分具有前景的，现在考取社会工作者证书对于未来个人发展肯定也是有一定帮助的。

社工资格证好考吗

有很多人来问，社工证到底好不好考啊?其实考试这个东西还是因人而异的，但是我们可以看看数据。一般来说全国的社工这通过率在22%—28%之间，而且社工证被列为是**十大最有含金量的证书之一，所以可能真的不是那么简单。但是，一般来说社工证只要过了60就是通过，也不是那么的难，主要可能还是大家不会学习或者不会备考，尤其是在18年之后社工证的考试大纲已经改版进行了一些改动，出题的思路可能变了，考核的主旨等等都变化了。所以，大家如果要考社工证，建议大家提前认真备考复习，千万不要轻敌哦~

2、新诗自由诗与唐诗相比？

应该是唐诗比新诗的艺术水平高很多。

唐诗有“七律”、“五古”、“浪淘沙”等之类固定模型可利用，以固定模型做基础，从整齐中求变化，从束缚中求自由，变化的方式于是层出不穷(当然模型也可改变)。

唐诗的音乐性丰富繁华，唐诗利用七律、商籁之类模型来传出意境所处的声音节奏，正犹如一个音乐家利用八音阶来谱成交响曲。这八个音阶高低起伏与纵横错综所生的变化是多么的繁复？

一首不甚高明的唐诗纵然没有它所应有的个性，却仍有唐诗的共同性，仍有一个音节的架子，读起来还是很顺口。

新诗的固定模型还未成立，而一般新诗作者在技巧上缺乏训练，又不能使每一首诗现出很显著的音节上的个性，结果是散漫芜杂，毫无形式可言。把形式作模型加个性来解释，形式可以说就是诗的灵魂，做一首诗实在就是赋于一个形式与情趣，“没有形式的诗”实在是一个自相矛盾的名词。许多新诗人的失败都在不能创造形式，换句话说，不能把握住他所想表现的情趣所应有的声音节奏，这就不啻说他不能做诗。

每个民族的诗过些年代都常经过革命运动，每种新兴之诗对于旧有之诗都必定是反抗，可是每个民族的诗也都有一个一脉相承，绵延不断的传统，而这传统对于反抗它的人们的影响反而特别大，唐诗也不例外，几千年积累下来的宝藏还是值得新诗人去发掘。

新诗从西方诗中吸收了一种新鲜的感触人情物态的方法，变化多端的技巧，让我们尽量发挥语言的潜能，值得赞赏。

但新诗常喜欢抽象地说原则，揣摩风气地依傍门户，门户和主义所为之勾当却只是大吹大擂，结果往往于主义和门户之外一无所有。

好的诗应巧妙揉合了意义与声音。

3、梁氏家谱辈分口诀？

一、清远市

★1、英德梁都能公支系字辈：

世代相传，克昌厥后。

兆协振家声，丕谟绍显明，

祖贻恒赐庆，先荫克延荣，

积善昭蕃衍，传经启彦英，

修和敦序乐，作述达才宏，

天献嘉祥萃，人安福复成，

奋兴贤济美，挺秀士扬名，

守业斯攸耀，嗣徽正可赓，

典章时式著，垂裕益咸亨。

★2、英德市三江梁屋

良桥华美景，超显万世兴

定泰传天久，长发真有余。

★3、清远滨江区一带和阳山一部分梁氏字辈:

隆栋常居正，开基永发长。

中和能树德，兰桂庆腾芳。

继世功名盛，传家事业昌。

文章辉上国，凤藻仰高翔。

★4、英德明迳克岩村：

汝才积国作

耀祖超明立

富地公后人

★5、数.国.百.贤.汝.胜.兴.荣.昌.显.永.华

★6、英德翁源县

朝廷国上立，定光常复收，

超荣昌启世。思忠德传家，

耀祖名福同，君泽广如意。

二、梅州

大埔枫朗梁氏字辈：

日启文星佐昭佑穆桂馥兰馨

新续字辈(世裕公传26世起)：

世裕裔孙奋发求知科学兴业强国富民繁荣昌盛实现理想.

三、信宜

思贺梁氏字辈：

世宗福仲，王庸超章，为人以德，承其祖业（昌大文

学）。承其祖业

四、连州

文伯国朝积守时,之梁祖兴万世昌;

显扬发达家声远,富贵荣华贤受长;

历代光宗成大业,子孙后裔科登祥

五、南海

仁义礼智信忠孝节勇和

六、肇庆

1、广宁县全县统一排辈：

“荣、肇、大、尤、承、祖、泽”；

“能、敦、敬、友、兆、祥、和”。

字行辈为“勤、俭、乃、治、家、至、宝”；

“公、平、本、应、世、嘉、谋”。

名辈和字辈都是上下二联，循环往复。全县现生活行辈中，最前约为“祥”字辈，最晚约为“祖”字辈，纵列8代。

如以梁氏始祖康伯算起，到“肇”字辈为第100世。

2、德庆县梁氏字辈：

—芝—辛—彩—耀—伟—显—锦—？

3、怀集梁屋：。。。。祥贤林立田朝光。。。。

七、茂名

德。盛。福。汝。东。海

八、**

1、超昌维正道，卓立进思文

2、**雷岗：英、奇、代、起、荣、宗、启、耀

3、**白蒲：玉荣光章道嗣

4、阳春市双窖字辈：

通开国家 文章显太

承其** 大世荣华。

九、顺德

1、光华村迁到北陡：世德方传守，道荣成先统，象贤兴远昌，宗大启新酋。

2、茂显光辉裕世传

十、汕尾陆丰

堂号是：安定堂。

字辈：文、秀、径、育、广，恭、良、振、

泽、长；光、汉、思、义、远，富、贵、喜、万、年。

十一、番禺

广州番禺的梁氏，族谱没有了，

只知道祖先是以前从中原南迁到广

东韶关珠矶巷，然后再南迁到广州的。明朝赶散北上，一路迁徙。积善堂，知道的字辈有：永志福兆，万世如意（一）

字辈是景、永、开、国、志、福、兆、万、世、汝。

伯益垂光远 先贤递泽新

功勋昭汉殿 瑞露兆天灵

嘉树逢时发 华章重国珍

居廷全善仕 对策冠群英

十二、韶关

1、梁氏字辈：文章华贵，思礼传家 ，基裘克孝，继续有佳。

2、翁源县梁氏字辈：

朝廷国上立，定光常复收，

超荣昌启世。思宗德传家，

耀祖名福同，君泽广如意。

十三、佛山

石肯（巷口坊）梁氏字辈：祖、叔、甫、伯、少、彦、用、号、

国、辅、信、臣、佳、业、锡、俭、健。

第廿九传起字辈

仰、丝、纶、明、训、振、华、夏、雄、威。

十四、湛江

徐闻前山镇：大、德、廷、凤、振、日、加、封、位、乐、铭、秀、世、代、光、荣。

广宁县全县统一排辈

名行辈为：“荣、肇、大、尤、承、祖、泽”；“能、敦、敬、友、兆、祥、和”。

字行辈为：“勤、俭、乃、治、家、至、宝”；“公、平、本、应、世、嘉、谋”。

名辈和字辈都是上下二联，循环往复。全县现生活行辈中，最前约为“祥”字辈，最晚约为“祖”字辈，纵列8代。

如以梁氏始祖康伯算起，到“肇”字辈为第100世。

我辈为“承”字辈，按“千乘侯”算起乃第95世，按康伯算起则为第103世。

广东南海的梁氏世系表

(1)康 (2)爱 (3)许

(4)礼 (5)整) (6)存

(7)辅 (8)鱣 (9)聪

(10)直 (11)量 (12)俊

(13)贲 (14)俨 (15)里

(16)寿 (17)干(18)观相

(19)杰 (20)连 (21)缙

(22)琏 (23)壮 (24)式

(25)日彰 (26)镐 (27)茂秦

(28)统 (29)松 (30)觉

(31)竦 (32)雍 (33)商

(34)冀 (35)组 (36)宾

(37)维 (38)桂华 (39)勤

(40)鲁 (41)虞 (42)茂

(43)显 (44)彦光 (45)采

(46)湛 (47)禹 (48)文贞

(49)骞 (50)震 (51)芹

(52)健 (53)廷彩 (54)昹

(55)镛 (56)崇谦 (57)和

(58)芸 (59)灿 (60)履旋

(61)蒨 (62) 焘 (63)绍

2、重庆梁氏字辈

渝北区

等到汉贤定，方成建忠烈。鳘贵太子如，汝九顕本廷。登先国文，宗启厚永昌隆。正大光明远，事久天朝诸。典礼开鸿运，安河普泰春。经邦园立德，每近晚年新。珍种后工选，超弟待品评。周详伦谨慎， 甫坐庆赏青。

江津

1、由遵义迁入 字辈为：国政天星照，家齐世泽付。英才承祖德，名士绍前贤

2、朝天正洪泽，师德应如山，修仁志永远……

巴南

三亨时问世，子富永昌隆，正大光明远，世代在朝中。

涪陵

梓里乡庞家坝：“知和尚仁义，诗书达圣贤”

丰都县

董家镇关圣场村：思金玉正文,福德永远长.

奉节县

瞿塘村4组：太炎宗德福仕志忠能友, 文才立大昌登朝崇鼎治, 学裕经猷远承先积善长, 熙和绵厚泽佑启兆嘉祥, 端本修庭训铭勋焕典章, 英贤培植广继述代传芳

万州

四终传家永、少先德泽光、祖中应胡得、维文朝廷昌

3、四川梁氏字辈

内江高桥一支：国正天新顺，家和万事兴，文化有光辉。

资中蔡家场三清寺梁家冲一支：有松知正德。忠孝启文元，家国怀仁远。诗书册世长，万代显荣昌。

隆昌一支：九章中先上,高德远传扬。绍启荣华庆，文光谱一堂。

苍溪龙洞一支：孟方先引养，崇道建儒勋。思之功可立，自为部朝臣。

蓬安一支：绍开宗祖德，广怀本源星。正大超伦远，仕泽启光明。

南充嘉陵区一支：道义贤平定，孔目新传廷。胜地仁宗祖，元成旦世新。德大开文运，泽后永龙登。

广元、南充一支：攀星单朝文，宗大国正云。天时方昌盛，万世举榜廷。

乐山金口河一支：天地启更（庚）文，逢玉大建廷。松光德泽品，荣花富贵平。

宜宾双龙一支：佩树祖宗德，永开世泽长。庭伟守忠孝，家远定荣昌。

叙永一支：西德周世祖，守道大吉昌。

筠连一支：九章中先上，高德远传扬。付贵银华县，灵光普一堂。

兴文水泸坝一支：历代天公始，重云可绍先。生孙傅应介，国渭启文贤。尚定枝支茂，连芳祖（元）德宣。宗功世泽远，永振大家权。

江油一支：宁可锡克国，玉永子明德，诚天荣佳再。

德阳、江油一支：国正天兴顺，官清民自安。忠孝常家远，礼仪臻先贤。开科学长进，文光定教廉。福寿康宁育，万古永百年。

遂宁一支：实显知文，应正天永。长华其祥，兴启荣颖。世代昌隆，国家安靖。治肇大廷，德泽遗秉。

蓬溪一支：龙毓君先懋，魁廷世泽荣。敦崇勤立德，继述广修名。学以书能富，仁惟志可成。同宗嘉祐启，安定永遵行。

射洪嘉陵一支：栋施光朝国，文义子先丛。金玉其登举，永远管万年。（与南部县一支联宗后字辈）孟方先引养，崇道建儒勋。师之功可立，自为步朝臣。尚绍魁光职，象嗣景叶新。其毓万元秀，永定启昌明。

射洪、盐亭一支：昌隆立大春。元珠安定友，宗庙永兴崇。华章光尚国，道学启鸿儒。

盐亭一支：宇**长，仁发其祥。承宗启绪，泽绍茂光。培修道德，永庆荣昌。

武胜乐善梁家坝子一支：先芝登高崇玉珍，学春万廷绍成兴。文通宏昌炳光显，邦国朝宗继永清。

岳池一支：昌道汉贤定，梁盛肇秉邦。嘉庆伯世运，宏文克自开。恩任恒绍景，应受鼎钟岭。俊秀光德化，才显耀玉昆。仁善隆久远，孝义睦敦X。

巴中一支：宇通应世文，昌隆立大春。元珠安定友，宗庙永兴崇。华章光上国，道学起鸿儒。玉树垂芳远，庭芝发秀英。蕃宣贻福厚，惠直令名传。文武成功肃，南邦世益延。

南江一支：进占世杰，名登天庭。大显宗德，文学纪兴。新传永耀，客作佳成。

仁寿一支：文宗家训，明儒联登。富贵**，万代荣兴。继承美德，光大前仁。志学科教，建立奇勋。

三台一支：选坤如朝万，开国映文元。联贵腾芳远，永庆太平安。

梓潼西坪一支：子先大有元，仕廷恭丕显。林天映国永，先正朝启廷。

泸州一支：应承永怀思祈天，绍启文明仕克贤。宗茂洪昌世泽远，鸿图玉后复光先。

泸州小市一支：曾登文明显，正世永盛昌。朝廷作中洋，玉国庆其章。

泸县云龙、石洞、双加一支：子廷天章德国文，吉仕孔多肇庆嘉。承志发祥宗泽广，昌明泰运远光华。

泸县黎家沟一支：宇顺应世文，昌隆立大春。无珠安定友，宗庙永兴崇。太炎宗德福，仕志忠能友。文才立大昌，元朝崇鼎治。伯益垂光远，先贤递泽新。功勋昭汉殿，瑞露兆天灵。嘉树逢时发，华章重国珍。避廷全善士，对策冠群英。

合江九支、车辋一支：从芳国林，朝仕氵天。德业永开万世昌，文成才耀正邦常。登官大贵宗名显，安义怀仁发福光。

古蔺一支：朝世正大纲，国纯天方昌。思通维永道，熙荣显应刚。

资阳雁江区一支：盛世伏受荣，永兴正光明。贤才中常映，品德致松龄。

中江六松一支：玉廷文正荣，启承思茂盛。邦国世代兴，昌达开泰运。才高宗宽厚，详瑞兆鼎新。

开江一支：太炎宗德福，仕志忠能友。文才立大昌，登朝崇鼎治。学裕经猷远，承先积善长。熙和绵厚泽，佑启兆嘉祥。

茂县一支：文尚应祖X，廷X世德登。安国茂昌运，家传体孝忠。诗书承先业，鸿泽永凤宗。

邻水一支：一绍明世，以学维宗。体贤思盛，正修玉隆。登朝就作，定国安邦。

富顺一支：天开文远自书香，孝友传家泽必长。道行仁义礼智信，正大光明世德昌。

自贡新民向家坝一支：国世宇新远，先进承礼启。若圣绍仁同，德才修美体。勤俭齐孝慈，清廉治安纪。友信平权义，繁荣万业举。邦强民和裕，普天欢庆喜。

乐至一支：文庭永德大，仁义世本元。太运天开景，家顺必昌先。启发英财胜，兴隆万古全。

4、河南梁氏字辈

河南洛宁元岗梁氏：永振洪万应，殿作克中连，建广耀生瑞，明玉长承魁。

河南洛宁坞西梁氏：敬景节科魁，国民其之直，士永文浦荣，作吉龙元恒。

河南陕县大延洼梁氏：公魁兴学希，升祥乃顺安。

河南洛宁陕县梁氏（元岗、坞西、大延洼）新续三枝并拢：幸有篁林万年青，品兼南山苍劲松，虚心向上翠挺秀，一枝三叶抚育情。

5、湖南梁氏字辈大全

湖南长沙梁氏：应世明仕立，经国大文章，克孝敦伦理，培元锡吉祥，光先声远显，裕尔福延长。

湖南新化琅塘梁氏：忠伏福益淳，千仁延仲富，思万文天守，正希大士光，耀开基耒赵，宋承先积长。续派：熙和绵厚泽，佑续北祯祥，端本休佳训，勋铭焕典章，俊贤培植远，继序允传芳。

湖南涟源梁氏：太炎宗德福，仕志忠能友，文才立大昌，登朝崇鼎治，学裕经纶钜，承先积善长，熙和绵厚泽，佑启兆嘉祥。

6、山东梁氏字辈

山东肥城梁氏： 曰 人 子 儒 乙 昌 贵 善 之 和

山东淄博梁氏： 丰 祥 贞 世 琪 林 瑞 振 家 兴

山东聊城梁氏：万，永，春，升，俊

山东临沂市平邑县梁氏： 振 克 彦 洪 瑞 传 家 远

山东临沂的梁氏：举、培、茂、化，光、学、克、修，淑、振、成、宝

山东阳谷城南陈集梁氏：费、柏、文、金、清、怀、万、登、朝

山东临沂的梁氏：举、培、茂、化，光、学、克、修，淑、振、成、宝

山东省茌平县冯屯镇梁庄村梁氏：大，淑，久，万，振，丙，金，宝，有……

7、安徽梁氏字辈

安徽省北部五福堂梁氏：振，宴（思）胜（传）清（世）培（长）永，作，敏，毓，宗，正，惟，光，树，立，（觐）广，敬，汝，伯，仲，以，介，景，福，帮，家，之，庆

安徽萧县梁氏：永世传怀宝，克昌继续长，广德端兴启，金鼎照玉祥。

4、江苏的地理位置那么好？

有意思的话题。

从历史谈起

纵观历史，江苏自身的自然条件一直比较优越，其经济实力领先各地上千年。但是改革开放后，经济总量逐渐被广东超越。

但是历史上广东（特指广州一带）一直是南方重要的通商口岸，为我国的商贸中心和南大门。

但是整体而言，广东山地较多，不利于经济发展，所以广东省到目前为止有相当一部分地区还很贫困，甚至是国家级的贫困地区。扶贫难度现在来说难度依然很大。

经济发展的重要因素是人的观念

历史上看，江苏省一直是一个重教育、勤劳作的地区。现代工业发祥地诞生在此也不无道理，兴办实业成为一种潜移默化的思维方式。有人说江苏外企多，殊不知民企更多。打个比方：外企数量可能是其它省份的5倍，但民企数量可能是其它省份10倍。

所以江苏富是自然而然的事情：社会的发展和人的观念进步在相互推动着。

广东亦是如此。

收益于政策红利，早期国外的先进技术和理念往往最先影响到广东省。

整个广东的观念转变也是从那时候开始的：大量的工厂兴办，同时还学习到了比长三角地区更先进的服务理念。

在政策的推动下，率先解放思想的广东人走在了全国前面。可以说，广东国家可以当做“试验田”——发展好了可以推广带动，发展不起来也没什么（本来不富裕）。

但是广东人的观念转变能力极强，短短30多年，部分地区的经济发展已经处于世界前列。2017年深圳的GDP甚至超过了**。观念的转变还造就了一大批的创新型企业。

观点&结论

作为国内经济两大强省，成功的发展都离不开两地**的勤劳和智慧。其它省份应该从它们的成功中吸取宝贵的经验。

江苏胜在人文底蕴好，自然环境优越，发展起来水到渠成。广东胜在率先接受到了最先进的理念和政策的推动。

孰强孰弱并不重要，如果你想去感受全国最佳的商业氛围，你可以去深圳广州;如果你想见识最好的县域经济模式，你可以去苏南地区。

最终，经济的发展都是为了老百姓服务。

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5、房产和爱情哪个更有安全感？

无可置疑，女性投资房产远比投资爱情来的安全感强多了。站在一个成熟的男人角度来看问题，我一直都认为女性本就应该自强自立，而不是通过一种婚姻去改变自已的物质生活条件。我也一直认为现代的爱情本就应该是男女平等的，而不应该要求男人具备了一堆必须的物质基础作为结婚的前提条件，婚姻本来只是一种非常简单的概念，就是利用法律程序把两个相爱的人绑在一起，巩固自已的爱情成果，然后一起携手共度风雨人生。这本身就是男女平等的爱的组合，而如今很多的女人都把爱情与婚姻当做一种投资，一种可以改变自已物质生活水平的平台，并且随着社会的发展愈演愈烈，然而婚后的种种不幸以及出轨风波等等就是所谓的投资代价。为何女性就不能够自强自立的为自己而投资呢？自已工作挣钱买房买车，投资自已不是更有安全感吗？一个人只有在花自已的钱的时候才是最快乐最安心的。爱情本来是世间上最美好的一种情感，而金钱本来就是通过各自努力去创造的，爱情与金钱之间本就没有存在什么必然的关联，而婚姻生活就是以爱为基础，夫妻俩在一起努力去创造经济条件，建立属于自己的共同家园。却不知道从何时起爱情成了一种投资？而目前为止我所看到的了解到的投资者或者投机商都是以最终亏本收场，而不幸的婚姻折磨着她的人生……因此，我认为一个女人投资自已一定会比投资爱情来的安全，因为爱情是无法投资的，它只是一种发自内心的爱的情感，没有了爱的基础，所有的投资都只能以悲楚悲催作为一种投资结局……

• 1、韶关学院专升本考纲，什么是社工资格证？
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1、韶关学院专升本考纲，什么是社工资格证？

什么是社工资格证

社会工作师（Social work division）是指遵循助人自助的价值理念，利用个案、社区、小组等专业方法，以帮助机构和他人发挥自身潜能，协调社会关系、促进社会公正为职业的社会服务人员。社会工作师，是一种新的职业资格，《全国助理社会工作师、社会工作师职业水平考试大纲》获人事部审定通过，意味着社会工作者首次被纳入国家专业技术人员范畴。社会工作师主要工作于民政、妇联、慈善机构、社会团体机构、社区服务机构、街道办事处等各个领域，并开始逐步向卫生、教育、社会保障、心理辅导等广大领域扩展。

社工资格证有什么用

求职就业

目前我国专职的社会工作从业人员还是比较稀少的，市场上对于社工的需求量远远大于目前现有的社工从业人员，特别像是北上广深等一线城市，情况更是如此，社工证虽然不是上岗证书，但是许多单位和企业在招聘社工时都十分看重应聘者是否持有社会工作者证书，对于持有社工证的求职者来说，企业和单位都会优先考虑，所以，如果你从事社会工作而且拥有一本社工证的话，就是比别人多了一份竞争力。

工资补贴，证书奖励

近几年我国对于社会工作发展也在不断重视起来，许多省份和地区都会出台有关“考取社工证的补贴和奖励”措施，例如：

【江苏连云港灌水县】凡参加社会工作者职业水平考试并取得“社会工作者职业水平证书”的，初级一次性奖励1000元，中级一次性奖励1500元，高级一次性奖励2000元。

【广东省佛山市高明区】2015年至2018年期间考取社会工作师可申请一次性奖励2000元

……

这社工证难道不香吗

未来发展

一个越发达的国家其社会工作肯定也会越完善，随着我国社会经济的不断发展，未来“社工”这一行业的发展一定是十分具有前景的，现在考取社会工作者证书对于未来个人发展肯定也是有一定帮助的。

社工资格证好考吗

有很多人来问，社工证到底好不好考啊?其实考试这个东西还是因人而异的，但是我们可以看看数据。一般来说全国的社工这通过率在22%—28%之间，而且社工证被列为是**十大最有含金量的证书之一，所以可能真的不是那么简单。但是，一般来说社工证只要过了60就是通过，也不是那么的难，主要可能还是大家不会学习或者不会备考，尤其是在18年之后社工证的考试大纲已经改版进行了一些改动，出题的思路可能变了，考核的主旨等等都变化了。所以，大家如果要考社工证，建议大家提前认真备考复习，千万不要轻敌哦~

2、新诗自由诗与唐诗相比？

应该是唐诗比新诗的艺术水平高很多。

唐诗有“七律”、“五古”、“浪淘沙”等之类固定模型可利用，以固定模型做基础，从整齐中求变化，从束缚中求自由，变化的方式于是层出不穷(当然模型也可改变)。

唐诗的音乐性丰富繁华，唐诗利用七律、商籁之类模型来传出意境所处的声音节奏，正犹如一个音乐家利用八音阶来谱成交响曲。这八个音阶高低起伏与纵横错综所生的变化是多么的繁复？

一首不甚高明的唐诗纵然没有它所应有的个性，却仍有唐诗的共同性，仍有一个音节的架子，读起来还是很顺口。

新诗的固定模型还未成立，而一般新诗作者在技巧上缺乏训练，又不能使每一首诗现出很显著的音节上的个性，结果是散漫芜杂，毫无形式可言。把形式作模型加个性来解释，形式可以说就是诗的灵魂，做一首诗实在就是赋于一个形式与情趣，“没有形式的诗”实在是一个自相矛盾的名词。许多新诗人的失败都在不能创造形式，换句话说，不能把握住他所想表现的情趣所应有的声音节奏，这就不啻说他不能做诗。

每个民族的诗过些年代都常经过革命运动，每种新兴之诗对于旧有之诗都必定是反抗，可是每个民族的诗也都有一个一脉相承，绵延不断的传统，而这传统对于反抗它的人们的影响反而特别大，唐诗也不例外，几千年积累下来的宝藏还是值得新诗人去发掘。

新诗从西方诗中吸收了一种新鲜的感触人情物态的方法，变化多端的技巧，让我们尽量发挥语言的潜能，值得赞赏。

但新诗常喜欢抽象地说原则，揣摩风气地依傍门户，门户和主义所为之勾当却只是大吹大擂，结果往往于主义和门户之外一无所有。

好的诗应巧妙揉合了意义与声音。

3、梁氏家谱辈分口诀？

一、清远市

★1、英德梁都能公支系字辈：

世代相传，克昌厥后。

兆协振家声，丕谟绍显明，

祖贻恒赐庆，先荫克延荣，

积善昭蕃衍，传经启彦英，

修和敦序乐，作述达才宏，

天献嘉祥萃，人安福复成，

奋兴贤济美，挺秀士扬名，

守业斯攸耀，嗣徽正可赓，

典章时式著，垂裕益咸亨。

★2、英德市三江梁屋

良桥华美景，超显万世兴

定泰传天久，长发真有余。

★3、清远滨江区一带和阳山一部分梁氏字辈:

隆栋常居正，开基永发长。

中和能树德，兰桂庆腾芳。

继世功名盛，传家事业昌。

文章辉上国，凤藻仰高翔。

★4、英德明迳克岩村：

汝才积国作

耀祖超明立

富地公后人

★5、数.国.百.贤.汝.胜.兴.荣.昌.显.永.华

★6、英德翁源县

朝廷国上立，定光常复收，

超荣昌启世。思忠德传家，

耀祖名福同，君泽广如意。

二、梅州

大埔枫朗梁氏字辈：

日启文星佐昭佑穆桂馥兰馨

新续字辈(世裕公传26世起)：

世裕裔孙奋发求知科学兴业强国富民繁荣昌盛实现理想.

三、信宜

思贺梁氏字辈：

世宗福仲，王庸超章，为人以德，承其祖业（昌大文

学）。承其祖业

四、连州

文伯国朝积守时,之梁祖兴万世昌;

显扬发达家声远,富贵荣华贤受长;

历代光宗成大业,子孙后裔科登祥

五、南海

仁义礼智信忠孝节勇和

六、肇庆

1、广宁县全县统一排辈：

“荣、肇、大、尤、承、祖、泽”；

“能、敦、敬、友、兆、祥、和”。

字行辈为“勤、俭、乃、治、家、至、宝”；

“公、平、本、应、世、嘉、谋”。

名辈和字辈都是上下二联，循环往复。全县现生活行辈中，最前约为“祥”字辈，最晚约为“祖”字辈，纵列8代。

如以梁氏始祖康伯算起，到“肇”字辈为第100世。

2、德庆县梁氏字辈：

—芝—辛—彩—耀—伟—显—锦—？

3、怀集梁屋：。。。。祥贤林立田朝光。。。。

七、茂名

德。盛。福。汝。东。海

八、**

1、超昌维正道，卓立进思文

2、**雷岗：英、奇、代、起、荣、宗、启、耀

3、**白蒲：玉荣光章道嗣

4、阳春市双窖字辈：

通开国家 文章显太

承其** 大世荣华。

九、顺德

1、光华村迁到北陡：世德方传守，道荣成先统，象贤兴远昌，宗大启新酋。

2、茂显光辉裕世传

十、汕尾陆丰

堂号是：安定堂。

字辈：文、秀、径、育、广，恭、良、振、

泽、长；光、汉、思、义、远，富、贵、喜、万、年。

十一、番禺

广州番禺的梁氏，族谱没有了，

只知道祖先是以前从中原南迁到广

东韶关珠矶巷，然后再南迁到广州的。明朝赶散北上，一路迁徙。积善堂，知道的字辈有：永志福兆，万世如意（一）

字辈是景、永、开、国、志、福、兆、万、世、汝。

伯益垂光远 先贤递泽新

功勋昭汉殿 瑞露兆天灵

嘉树逢时发 华章重国珍

居廷全善仕 对策冠群英

十二、韶关

1、梁氏字辈：文章华贵，思礼传家 ，基裘克孝，继续有佳。

2、翁源县梁氏字辈：

朝廷国上立，定光常复收，

超荣昌启世。思宗德传家，

耀祖名福同，君泽广如意。

十三、佛山

石肯（巷口坊）梁氏字辈：祖、叔、甫、伯、少、彦、用、号、

国、辅、信、臣、佳、业、锡、俭、健。

第廿九传起字辈

仰、丝、纶、明、训、振、华、夏、雄、威。

十四、湛江

徐闻前山镇：大、德、廷、凤、振、日、加、封、位、乐、铭、秀、世、代、光、荣。

广宁县全县统一排辈

名行辈为：“荣、肇、大、尤、承、祖、泽”；“能、敦、敬、友、兆、祥、和”。

字行辈为：“勤、俭、乃、治、家、至、宝”；“公、平、本、应、世、嘉、谋”。

名辈和字辈都是上下二联，循环往复。全县现生活行辈中，最前约为“祥”字辈，最晚约为“祖”字辈，纵列8代。

如以梁氏始祖康伯算起，到“肇”字辈为第100世。

我辈为“承”字辈，按“千乘侯”算起乃第95世，按康伯算起则为第103世。

广东南海的梁氏世系表

(1)康 (2)爱 (3)许

(4)礼 (5)整) (6)存

(7)辅 (8)鱣 (9)聪

(10)直 (11)量 (12)俊

(13)贲 (14)俨 (15)里

(16)寿 (17)干(18)观相

(19)杰 (20)连 (21)缙

(22)琏 (23)壮 (24)式

(25)日彰 (26)镐 (27)茂秦

(28)统 (29)松 (30)觉

(31)竦 (32)雍 (33)商

(34)冀 (35)组 (36)宾

(37)维 (38)桂华 (39)勤

(40)鲁 (41)虞 (42)茂

(43)显 (44)彦光 (45)采

(46)湛 (47)禹 (48)文贞

(49)骞 (50)震 (51)芹

(52)健 (53)廷彩 (54)昹

(55)镛 (56)崇谦 (57)和

(58)芸 (59)灿 (60)履旋

(61)蒨 (62) 焘 (63)绍

2、重庆梁氏字辈

渝北区

等到汉贤定，方成建忠烈。鳘贵太子如，汝九顕本廷。登先国文，宗启厚永昌隆。正大光明远，事久天朝诸。典礼开鸿运，安河普泰春。经邦园立德，每近晚年新。珍种后工选，超弟待品评。周详伦谨慎， 甫坐庆赏青。

江津

1、由遵义迁入 字辈为：国政天星照，家齐世泽付。英才承祖德，名士绍前贤

2、朝天正洪泽，师德应如山，修仁志永远……

巴南

三亨时问世，子富永昌隆，正大光明远，世代在朝中。

涪陵

梓里乡庞家坝：“知和尚仁义，诗书达圣贤”

丰都县

董家镇关圣场村：思金玉正文,福德永远长.

奉节县

瞿塘村4组：太炎宗德福仕志忠能友, 文才立大昌登朝崇鼎治, 学裕经猷远承先积善长, 熙和绵厚泽佑启兆嘉祥, 端本修庭训铭勋焕典章, 英贤培植广继述代传芳

万州

四终传家永、少先德泽光、祖中应胡得、维文朝廷昌

3、四川梁氏字辈

内江高桥一支：国正天新顺，家和万事兴，文化有光辉。

资中蔡家场三清寺梁家冲一支：有松知正德。忠孝启文元，家国怀仁远。诗书册世长，万代显荣昌。

隆昌一支：九章中先上,高德远传扬。绍启荣华庆，文光谱一堂。

苍溪龙洞一支：孟方先引养，崇道建儒勋。思之功可立，自为部朝臣。

蓬安一支：绍开宗祖德，广怀本源星。正大超伦远，仕泽启光明。

南充嘉陵区一支：道义贤平定，孔目新传廷。胜地仁宗祖，元成旦世新。德大开文运，泽后永龙登。

广元、南充一支：攀星单朝文，宗大国正云。天时方昌盛，万世举榜廷。

乐山金口河一支：天地启更（庚）文，逢玉大建廷。松光德泽品，荣花富贵平。

宜宾双龙一支：佩树祖宗德，永开世泽长。庭伟守忠孝，家远定荣昌。

叙永一支：西德周世祖，守道大吉昌。

筠连一支：九章中先上，高德远传扬。付贵银华县，灵光普一堂。

兴文水泸坝一支：历代天公始，重云可绍先。生孙傅应介，国渭启文贤。尚定枝支茂，连芳祖（元）德宣。宗功世泽远，永振大家权。

江油一支：宁可锡克国，玉永子明德，诚天荣佳再。

德阳、江油一支：国正天兴顺，官清民自安。忠孝常家远，礼仪臻先贤。开科学长进，文光定教廉。福寿康宁育，万古永百年。

遂宁一支：实显知文，应正天永。长华其祥，兴启荣颖。世代昌隆，国家安靖。治肇大廷，德泽遗秉。

蓬溪一支：龙毓君先懋，魁廷世泽荣。敦崇勤立德，继述广修名。学以书能富，仁惟志可成。同宗嘉祐启，安定永遵行。

射洪嘉陵一支：栋施光朝国，文义子先丛。金玉其登举，永远管万年。（与南部县一支联宗后字辈）孟方先引养，崇道建儒勋。师之功可立，自为步朝臣。尚绍魁光职，象嗣景叶新。其毓万元秀，永定启昌明。

射洪、盐亭一支：昌隆立大春。元珠安定友，宗庙永兴崇。华章光尚国，道学启鸿儒。

盐亭一支：宇**长，仁发其祥。承宗启绪，泽绍茂光。培修道德，永庆荣昌。

武胜乐善梁家坝子一支：先芝登高崇玉珍，学春万廷绍成兴。文通宏昌炳光显，邦国朝宗继永清。

岳池一支：昌道汉贤定，梁盛肇秉邦。嘉庆伯世运，宏文克自开。恩任恒绍景，应受鼎钟岭。俊秀光德化，才显耀玉昆。仁善隆久远，孝义睦敦X。

巴中一支：宇通应世文，昌隆立大春。元珠安定友，宗庙永兴崇。华章光上国，道学起鸿儒。玉树垂芳远，庭芝发秀英。蕃宣贻福厚，惠直令名传。文武成功肃，南邦世益延。

南江一支：进占世杰，名登天庭。大显宗德，文学纪兴。新传永耀，客作佳成。

仁寿一支：文宗家训，明儒联登。富贵**，万代荣兴。继承美德，光大前仁。志学科教，建立奇勋。

三台一支：选坤如朝万，开国映文元。联贵腾芳远，永庆太平安。

梓潼西坪一支：子先大有元，仕廷恭丕显。林天映国永，先正朝启廷。

泸州一支：应承永怀思祈天，绍启文明仕克贤。宗茂洪昌世泽远，鸿图玉后复光先。

泸州小市一支：曾登文明显，正世永盛昌。朝廷作中洋，玉国庆其章。

泸县云龙、石洞、双加一支：子廷天章德国文，吉仕孔多肇庆嘉。承志发祥宗泽广，昌明泰运远光华。

泸县黎家沟一支：宇顺应世文，昌隆立大春。无珠安定友，宗庙永兴崇。太炎宗德福，仕志忠能友。文才立大昌，元朝崇鼎治。伯益垂光远，先贤递泽新。功勋昭汉殿，瑞露兆天灵。嘉树逢时发，华章重国珍。避廷全善士，对策冠群英。

合江九支、车辋一支：从芳国林，朝仕氵天。德业永开万世昌，文成才耀正邦常。登官大贵宗名显，安义怀仁发福光。

古蔺一支：朝世正大纲，国纯天方昌。思通维永道，熙荣显应刚。

资阳雁江区一支：盛世伏受荣，永兴正光明。贤才中常映，品德致松龄。

中江六松一支：玉廷文正荣，启承思茂盛。邦国世代兴，昌达开泰运。才高宗宽厚，详瑞兆鼎新。

开江一支：太炎宗德福，仕志忠能友。文才立大昌，登朝崇鼎治。学裕经猷远，承先积善长。熙和绵厚泽，佑启兆嘉祥。

茂县一支：文尚应祖X，廷X世德登。安国茂昌运，家传体孝忠。诗书承先业，鸿泽永凤宗。

邻水一支：一绍明世，以学维宗。体贤思盛，正修玉隆。登朝就作，定国安邦。

富顺一支：天开文远自书香，孝友传家泽必长。道行仁义礼智信，正大光明世德昌。

自贡新民向家坝一支：国世宇新远，先进承礼启。若圣绍仁同，德才修美体。勤俭齐孝慈，清廉治安纪。友信平权义，繁荣万业举。邦强民和裕，普天欢庆喜。

乐至一支：文庭永德大，仁义世本元。太运天开景，家顺必昌先。启发英财胜，兴隆万古全。

4、河南梁氏字辈

河南洛宁元岗梁氏：永振洪万应，殿作克中连，建广耀生瑞，明玉长承魁。

河南洛宁坞西梁氏：敬景节科魁，国民其之直，士永文浦荣，作吉龙元恒。

河南陕县大延洼梁氏：公魁兴学希，升祥乃顺安。

河南洛宁陕县梁氏（元岗、坞西、大延洼）新续三枝并拢：幸有篁林万年青，品兼南山苍劲松，虚心向上翠挺秀，一枝三叶抚育情。

5、湖南梁氏字辈大全

湖南长沙梁氏：应世明仕立，经国大文章，克孝敦伦理，培元锡吉祥，光先声远显，裕尔福延长。

湖南新化琅塘梁氏：忠伏福益淳，千仁延仲富，思万文天守，正希大士光，耀开基耒赵，宋承先积长。续派：熙和绵厚泽，佑续北祯祥，端本休佳训，勋铭焕典章，俊贤培植远，继序允传芳。

湖南涟源梁氏：太炎宗德福，仕志忠能友，文才立大昌，登朝崇鼎治，学裕经纶钜，承先积善长，熙和绵厚泽，佑启兆嘉祥。

6、山东梁氏字辈

山东肥城梁氏： 曰 人 子 儒 乙 昌 贵 善 之 和

山东淄博梁氏： 丰 祥 贞 世 琪 林 瑞 振 家 兴

山东聊城梁氏：万，永，春，升，俊

山东临沂市平邑县梁氏： 振 克 彦 洪 瑞 传 家 远

山东临沂的梁氏：举、培、茂、化，光、学、克、修，淑、振、成、宝

山东阳谷城南陈集梁氏：费、柏、文、金、清、怀、万、登、朝

山东临沂的梁氏：举、培、茂、化，光、学、克、修，淑、振、成、宝

山东省茌平县冯屯镇梁庄村梁氏：大，淑，久，万，振，丙，金，宝，有……

7、安徽梁氏字辈

安徽省北部五福堂梁氏：振，宴（思）胜（传）清（世）培（长）永，作，敏，毓，宗，正，惟，光，树，立，（觐）广，敬，汝，伯，仲，以，介，景，福，帮，家，之，庆

安徽萧县梁氏：永世传怀宝，克昌继续长，广德端兴启，金鼎照玉祥。

4、江苏的地理位置那么好？

有意思的话题。

从历史谈起

纵观历史，江苏自身的自然条件一直比较优越，其经济实力领先各地上千年。但是改革开放后，经济总量逐渐被广东超越。

但是历史上广东（特指广州一带）一直是南方重要的通商口岸，为我国的商贸中心和南大门。

但是整体而言，广东山地较多，不利于经济发展，所以广东省到目前为止有相当一部分地区还很贫困，甚至是国家级的贫困地区。扶贫难度现在来说难度依然很大。

经济发展的重要因素是人的观念

历史上看，江苏省一直是一个重教育、勤劳作的地区。现代工业发祥地诞生在此也不无道理，兴办实业成为一种潜移默化的思维方式。有人说江苏外企多，殊不知民企更多。打个比方：外企数量可能是其它省份的5倍，但民企数量可能是其它省份10倍。

所以江苏富是自然而然的事情：社会的发展和人的观念进步在相互推动着。

广东亦是如此。

收益于政策红利，早期国外的先进技术和理念往往最先影响到广东省。

整个广东的观念转变也是从那时候开始的：大量的工厂兴办，同时还学习到了比长三角地区更先进的服务理念。

在政策的推动下，率先解放思想的广东人走在了全国前面。可以说，广东国家可以当做“试验田”——发展好了可以推广带动，发展不起来也没什么（本来不富裕）。

但是广东人的观念转变能力极强，短短30多年，部分地区的经济发展已经处于世界前列。2017年深圳的GDP甚至超过了**。观念的转变还造就了一大批的创新型企业。

观点&结论

作为国内经济两大强省，成功的发展都离不开两地**的勤劳和智慧。其它省份应该从它们的成功中吸取宝贵的经验。

江苏胜在人文底蕴好，自然环境优越，发展起来水到渠成。广东胜在率先接受到了最先进的理念和政策的推动。

孰强孰弱并不重要，如果你想去感受全国最佳的商业氛围，你可以去深圳广州;如果你想见识最好的县域经济模式，你可以去苏南地区。

最终，经济的发展都是为了老百姓服务。

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5、房产和爱情哪个更有安全感？

无可置疑，女性投资房产远比投资爱情来的安全感强多了。站在一个成熟的男人角度来看问题，我一直都认为女性本就应该自强自立，而不是通过一种婚姻去改变自已的物质生活条件。我也一直认为现代的爱情本就应该是男女平等的，而不应该要求男人具备了一堆必须的物质基础作为结婚的前提条件，婚姻本来只是一种非常简单的概念，就是利用法律程序把两个相爱的人绑在一起，巩固自已的爱情成果，然后一起携手共度风雨人生。这本身就是男女平等的爱的组合，而如今很多的女人都把爱情与婚姻当做一种投资，一种可以改变自已物质生活水平的平台，并且随着社会的发展愈演愈烈，然而婚后的种种不幸以及出轨风波等等就是所谓的投资代价。为何女性就不能够自强自立的为自己而投资呢？自已工作挣钱买房买车，投资自已不是更有安全感吗？一个人只有在花自已的钱的时候才是最快乐最安心的。爱情本来是世间上最美好的一种情感，而金钱本来就是通过各自努力去创造的，爱情与金钱之间本就没有存在什么必然的关联，而婚姻生活就是以爱为基础，夫妻俩在一起努力去创造经济条件，建立属于自己的共同家园。却不知道从何时起爱情成了一种投资？而目前为止我所看到的了解到的投资者或者投机商都是以最终亏本收场，而不幸的婚姻折磨着她的人生……因此，我认为一个女人投资自已一定会比投资爱情来的安全，因为爱情是无法投资的，它只是一种发自内心的爱的情感，没有了爱的基础，所有的投资都只能以悲楚悲催作为一种投资结局……