安徽师范大学几本(安徽师范大学几本今年分数线)

前沿拓展：

安徽师范大学几本

安徽师范大学花津校区是一本。安徽师范大学有三个校区：一个南校区（花津校区）；一个中校区（赭山校区)；一个北校区（皖江学院）。安徽师范大学，位于安徽省芜湖市，是安徽省建校最早的高等学府，2017年**大学排名中位列107位。安徽师范大学是中华******和安徽省****共建的安徽省属重点大学，安徽省高等教育振兴计划首批四所地方特色高水平大学建设高校之一。截至2015年11月，校园占地195.25万平方米，建筑面积90.06万平方米，仪器设备总值4.75亿元，图书285万册，古籍善本600多种，在籍学生37400余人，其中，研究生4800余人，本科生21800余人，留学生200余人，成考本专科生16000余人。

---

在**历史上，朝廷儒学、士大夫儒学和大众儒学既相互影响，又彼此有别。大众儒学关心人伦日用和生活践履。

随着国家现代转型，人们对于社会道德底线的失守倍感焦灼，越来越多的人，开始关注日常生活中的为人处世之道，着眼修身做人的义理。于是，国学热、读经热日渐兴起。

国庆将至，小邦推荐一套由学者编纂解读，面向普通大众的“大众儒学经典”读本。它由蒙学基础、家训家礼、劝善经典和四书五经通解四个板块构成，体现了大众儒学的社会性、实用性和阶梯性，大致反映了儒家教化不同阶段和层面的需求。

“蒙学基础”用以童蒙养正，“家训家礼”培养良好的家教家风，“劝善经典”激发人的为善之心，“四书五经通解”则是对儒家义理的系统阐述。

蒙学基础

1

焦绪霞 周翠英 编著

I**N：978-7-300-22741-2

定价：25.00

在**古代蒙学经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一，与《**规》主要讲解做人的规矩法度不同，它知识性较强，包括**传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理等等， 是一本浓缩的**文化史和**历史课本，所谓“熟读《三字经》， 可知千古事”。

《三字经》的核心思想包括“仁、义、诚、敬、孝”等伦理范畴，又是一本精粹的修身课本。《三字经》的基本框架为：第一部分 谈教育的意义和重要性；第二部分强**育的内容和顺序，讲授 基本的文化常识；第三部分介绍代表**文化的重要经典和读书 的次第；第四部分是**通史纲要；第五部分讲述勤奋刻苦是接 受教育的基础。

《〈三字经〉读本》分原文、注释、白话文翻译、解读等部分，对《三字经》做了全新解读。

解读者

焦绪霞，女，1972年1月生于山东高密，现任青岛大学文学院讲师。青岛市国学学会理事，“中华传统文化教育专项基金”名师库认证师资。主要从事**古典文学教学与研究工作，十多年来致力于传统文化的研究与大众传播。

周翠英，女，1965年9月生，山东青岛人，1997年毕业于****大学。现任青岛大学副教授，硕士生导师，青岛市语言文字工作者协会副会长，曾任青岛大学-世翰大学第三届孔子学院中方院长。

2

罗容海 编著

I**N：978-7-300-23275-1

定价：28.00

周兴嗣次韵的《千字文》，其内容包罗万象，从天文到地理，从自然到人世，帝王将相、伦理道德、历史掌故尽在其中。其语言典雅华美，气势磅礴，极富美感，雄浑则如高山大海，婉约则如小家碧玉，令人回味无穷。其主导思想和价值观念具有正统性和统一性，又不失之于刻板，很有“君子时中”的味道。更难能可贵的是《千字文》主导和传递价值观的方式，即它是通过隐藏在事迹和人物背后渗透进去的，不是直白干枯的道德说教，这也是《千字文》受众广泛、令人百读不厌的重要原因之一。

读本套用《大学》“八目”名称，尝试将《千字文》主体内容概括为“格致” “修身”“治国”“齐家”，希望能对读者有所启发。除去注释和译文外，读本重在解读，每节的解读部分几乎都是一篇小文章，可以说成是一篇篇小小的“千字文”。

解读者

罗容海，1983年9月出生于江西石城县。2001年进入北京师范大学中文系学习， 2012年毕业于北京师范大学教育学部，获教育史博士学位。今供职于光明日报 社评论部。学术研究方向为传统启蒙教育、**教育史、**近代史，热爱传统文化，多次参与传统文化支教活动及公益事业。出版过《三字经·千字文· **规》（合注）、《卢乐山口述历史》、《童庆炳口述自传》等书。

3

赵法生 编著

I**N：978-7-300-22739-9

定价：25.00

《**规》是清朝以来有广泛影响的蒙学读物，与《三字经》《千字文》等相配合，在推动民间礼义文明和儿童德育事业中发挥了重要作用。《**规》的内容来源于《论语》中的“**入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”，这段话可以视为孔子的教学大纲。《**规》包括了孝悌、忠信、仁爱、恭谨等儒家修身功夫，内容具体详尽，紧扣人伦日用，为现今国民教育中最为紧缺的儿童礼仪修养教材。

《〈**规〉读本》包括原文、注释、译文、解读等部分，准确阐发了《**规》的义理，以及它对于当代青少年教育的现实意义，对儿童修身做人具有重要参考价值。

解读者

赵法生，1963年生，文学学士，经济学硕士，哲学博士，**社会科学院世界宗教研究所儒教研究中心主任，在《**社会科学》、《哲学研究》、《孔子研究》等学术期刊发表论文数十篇。乡村儒学发起人之一，致力于探索乡村信仰和乡土文明的重建之路。

家训家礼

4

时亮 编著

I**N：978-7-300-23278-2

定价：28.00

《朱子家训》全文仅三百余字，却堪称字字珠玑。《朱子家礼》之所以称为“家礼”，并不是说这些礼仪规范的内容与使用范围，仅仅限于朱氏家人以及子孙后代，朱子的本意是为时人提供家庭基本礼仪范本。《朱子家礼》影响极为深远，由南宋经过元明清与中华民国时期，至今在汉文化地区的各地风俗习惯里面都还能辨识出《朱子家礼》所产生的影响。

“家礼”的“家”，主要有三层意思：第一是这些礼仪的内容主要限于家事；第二是这些礼仪的主要适用对象为家族人众；第三层意思则与国相对，意思说这些礼仪并非由国家（或朝廷）所确立或认可的国家礼制，而十分接近现代所说的“民间”。

本书附录收入明末清初著名理学家、教育家朱用纯（号柏庐）的《治家格言》。

解读者

时亮，字仰之，安阳人。博士，副教授，任教于**海洋大学法政学院，主**律史学类课程。有独著《民本自由说》，论文《民本思想的理论结构及其现代转化论纲》等。尝有联自勉，曰：“读经典法圣贤行行止止；说大话做小事老老实实。”

5

I**N：978-7-300-23061-0

郭淑新 编著

定价：25.00

我国女德教育的历史源远流长，《女四书》意在告知女子修身养性和为人处世的道理和方法，为后世女德教育的渐趋完备奠定了基础，对**古代社会女性的思想意识、行为方式都产生了深远影响。作为**古代女性教育最具代表性的范本，《女四书》充分体现了古代女子教育的历史价值，其广泛传播，曾经对维护家庭和睦和社会稳定起了重要作用。

《<女四书>读本》取精华、去糟粕，分原文、注释、译文、解读等部分，对《女四书》做了注解和全新解读。

解读者

郭淑新，女，山东聊城人。安徽师范大学政治学院哲学系教授，博士生导师，安徽师范大学国学研究所所长，安徽省学术和技术带头人，全国**哲学史学会理事，安徽省哲学学会常务理事，安徽省朱子研究会副会长。

6

曾国藩是清代由文人而入武侯的第一人，虽身处乱世，却中正庄严、克己复礼，严格以理学精神修养自身，劝谕家人。《曾国藩家书》以儒家理学精神为根柢，充分体现了儒学的道德追求与现实抱负，堪称儒者安身立命之范本。

《曾国藩家书》读本精选家书中的重要篇章，重新编辑分类，以修身、劝学、孝悌、处事、为政、治军为大类，根据文中主旨另拟标题，在基本解释的基础之上，对文中核心意义加以延伸和阐述，以方便当代读者更好地理解曾国藩在清代政治风云变幻之下，所写家书的意义和价值。

解读者

袁晓晶，甘肃兰州人，哲学博士。2013年7月至今，任上海大学社会科学学院硕士研究生导师。主要研究方向为儒家哲学、晚清儒学思想史、儒学教化及国学教育的普及问题。主持国家社科青年项目一项、上海市教委项目一项，发表论文十数篇。曾著有《仁心与仁政：孟子》，合著《梵音清韵：诗僧画侣面面观》。

劝善经典

7

I**N：978-7-300-23277-5

编著：韩星

定价：20.00

《孝经》是**古代儒家最重要的经典之一，以孔子与其门人曾参谈话的形式，以孝为中心，对孝的含义、作用等问题加以阐述，比较集中地阐发了儒家的伦理思想，全书共分十八章，将社会上各种阶层的人士——上自国家元首，下至平民百姓，分为五个层级，而就各人的地位与职业，标示出其实践孝亲的法则与途径。

“百善孝为先”，中华民族自古以来以孝行为道德的根源，《孝经》作为我国历史上第一部系统论述孝道的书，强调敬老养老，重视血缘亲情，对规范人伦秩序、调节人际关系、促进家庭和谐、维持社会稳定有极其重要的作用，在今天仍然有着积极的现实意义。

《大戴礼记》中的《曾子本孝》《曾子立孝》《曾子大孝》《曾子事父母》记载着曾子对孝道的论述，本书辑为《曾子论孝》。

《孝经 曾子论孝》读本分原文、注释、译文、解读等部分，对原典的主要内容做了全新解读。

解读者

韩星 男，1960年6月出生，陕西蓝田人。著名学者，****大学国学院教授，博士生导师。主要从事**思想文化史、儒学研究，出版有《先秦儒法源流述论》、《儒法整合：秦汉政治文化论》、《孔学述论》、《**文化通论》、《儒家人文精神》、《儒教的现代传承与复兴》、《儒学新诠》等，主编《中和学刊》、《中和丛书》等，在国内产生广泛影响。

8

I**N：978-7-300-23185-3

编著：纪华传

定价：25.00

《了凡四训》是明代儒者袁了凡先生为教育自己的子孙而作的四篇家训，作者以自己的亲身经历和数十年的学问修养，揭示了命运的原理和改变命运的方法。这四篇家训分别为《立命之学》《改过之法》《积善之方》和《谦德之效》。

这四篇文章分别来自袁了凡先生不同时期的著作，其中《立命之学》是袁了凡晚年为训诫儿子而作的，初名《戒子书》。《改过之法》《积善之方》是他早年著作《祈嗣真诠》中的两篇。《谦德之效》则取自他晚年所作的《谦虚利中》篇。清人编纂的《丹桂籍》将这四篇文章题名为《袁了凡先生四训》，后世遂以《了凡四训》流传。

《了凡四训》蕴涵着丰富的历史经验和人生智慧，不仅可以提升个人的道德修养，而且对于世道人心、社会风气的树立，也起到了积极的作用。《<了凡四训>读本》分原文、注释、译文、解读等部分，对其主要内容做了全新解读。

解读者

纪华传，**社会科学院世界宗教研究所研究员、佛教研究室主任、佛教研究中心副主任兼秘书长，**社会科学院研究生院教授、博士生导师。兼任内蒙古师范大学**教授、佛学研究院执行院长，**宗教学会理事、副秘书长，中华大藏经续编编委，**佛学院教授、研究生导师，苏州西园戒幢佛学研究所研究员、副所长，广东南华寺曹溪佛学院、南京栖霞寺佛学院、南京鸡鸣寺佛学院研究生导师等。

四书五经通解

9

I**N：978-7-300-23058-0

编著：韩星

定价：28.00

《大学》，原是《小戴礼记》里一篇，旧说为曾子所作，当代很多学者认为实际是秦汉时的儒家作品，是讨论古代汉族教育理论的重要著作。《大学》的版本主要有两个体系：一是经朱熹编排整理，划分为经、传的《大学章句》本，为“四书”之一；一是按原有次序排列的古本，即《大学》《中庸》均为儒家经典。汉代把《大学》看作是儒家思想的概论性作品。宋元以后，《大学》《中庸》《论语》《孟子》一起被称为“四书”，成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对**古代思想文化产生了深远的影响。

《大学》《中庸》为公版书，翻版重出或简单注解后出版的同类书不少，但学者作注的文本很少，本读本是学者作注的尝试，分原文、注释、译文、解读等部分，对两本书的精华内容做了全新解读。

解读者

韩星 男，1960年6月出生，陕西蓝田人。著名学者，****大学国学院教授，博士生导师。主要从事**思想文化史、儒学研究，出版有《先秦儒法源流述论》《儒法整合：秦汉政治文化论》《孔学述论》《**文化通论》《儒家人文精神》《儒教的现代传承与复兴》《儒学新诠》等，主编《中和学刊》《中和丛书》等，在国内产生了广泛影响。

10

I**N：978-7-300-22738-2

编著：解光宇 刘艳 丁晓慧

定价：35.00

孟子晚年退居讲学，与**万章等人著《孟子》七篇，即“退而与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”（《史记•孟子荀卿列传》）。与《论语》一样，《孟子》也是以记言为主的语录体散文，但它比起《论语》又有明显的发展。《论语》的文字简约、含蓄，《孟子》却有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智，长于雄辩。

《〈孟子〉读本》分原文、注释、译文、解读等部分，对《孟子》的主要内容做了全新解读。

解读者

解光宇，安徽大学**哲学与安徽思想家研究中心研究员，哲学系教授、博士生导师、博士后流动站合作导师。**孔子研究院“尼山学者”，朱子文化协同创新中心教授，韩国成均馆大学讲座教授。出版学术著作《薪火相传承文明——**儒学的流变》《朱子学与徽学》《新安理学论纲》等 。

11

I**N：978-7-300-23184-6

编著：赵法生

定价：60.00

《论语》是最重要的儒家经典之一，主要记载孔子及其**的言行。它较为集中地反映了孔子的思想与人格，全书内容涉及修身、处世、教育、为学、从政等问题。

《论语》读本（上下册）分原文、注释、白话文翻译、解读等部分，对《论语》的主要内容做了全新解读。

解读者

赵法生，1963年生，文学学士，经济学硕士，哲学博士，**社会科学院世界宗教研究所儒教研究中心主任，在《**社会科学》《哲学研究》《孔子研究》等学术期刊发表论文数十篇。乡村儒学发起人之一，致力于探索乡村信仰和乡土文明的重建之路。

12

I**N：978-7-300-23056-6

编著：陈杰思

定价：35.00

《诗经》是**最早的诗歌总集，收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇， 作者中既有王侯将相、民间歌手，也有文人学者、底层劳动者。《尚书》也称《书》《书经》， 是**第一部历史文献汇编。《礼记》是战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集。 《礼记》有两种传本，一种是戴德所编，称《大戴礼记》，另一种是戴德之侄戴圣选编，称《小戴礼记》。 《周易》也称《易》《易经》，《史记》称周文王推演周易并作爻辞。《左传》也称《左氏春秋》 《春秋左氏传》，《史记》认为作者是春秋时期的左丘明，清代今文经学家认为系刘歆改编。

解读者

陈杰思在经学、子学、理学、心学的基础上，将中华民族的道德、精神、价值、智慧融会贯通， 创立中华义理学科。现任中华义理书院院长、世界儒**合会秘书长、中华义理经典教育工程 组委会主任、**孔教学院国学教育委员会主席、西北大学现代学院客座教授、韩国儒教学会理事等。代表著作有《中华义理》、《中华诵经典义理教程》（十卷本）、《国学教程》 （十卷本）、《**儒家德育与公民教育课程》等。

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也可单本购买

拓展知识：

安徽师范大学几本

安徽师范大学是一本。安徽师范大学是安徽省高等教育史上第一所综合性大学，也是安徽省优先建设的综合性省属重点大学。

作为一所综合性的大学，男女比例还算正常，没有像某些学校那样出现严重的两极分化，个人认为，同学们的恋爱交友氛围还是很好的。学校占地面积挺大的，而且分为三个校区，南校区位于大学城，校内交通便利，中校区位于市中心，绿化的很好，北校区位于经济开发区。刚来时，第一个感觉是挺大的，第二个是挺美的。

客观的讲，只要是师范专业基本上都还好，非师范的不敢讲。从找工作你就能看出来，中文师范的可以去当秘书，但是中文非师范的就没办法竞争当老师了。

整体上说，安师的食堂性价比还是极高的。新区是有两座食堂，比较推荐有五层楼食堂的二楼和三楼。二楼和三楼的饭菜味道还是不错的，价格也较为优惠，所以比较推荐。一楼的味道也还可以，就是个人比较偏好二楼和三楼的饭菜。

新区的住宿环境还是非常优秀的，标准的四人间，上床下桌，**卫浴，你想的基本都有了。在宿舍里，WIFI一定是最重要的，良心推荐电信宽带，算是一个非常划算的选择。

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前沿拓展：

安徽师范大学几本

安徽师范大学花津校区是一本。安徽师范大学有三个校区：一个南校区（花津校区）；一个中校区（赭山校区)；一个北校区（皖江学院）。安徽师范大学，位于安徽省芜湖市，是安徽省建校最早的高等学府，2017年**大学排名中位列107位。安徽师范大学是中华******和安徽省****共建的安徽省属重点大学，安徽省高等教育振兴计划首批四所地方特色高水平大学建设高校之一。截至2015年11月，校园占地195.25万平方米，建筑面积90.06万平方米，仪器设备总值4.75亿元，图书285万册，古籍善本600多种，在籍学生37400余人，其中，研究生4800余人，本科生21800余人，留学生200余人，成考本专科生16000余人。

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在**历史上，朝廷儒学、士大夫儒学和大众儒学既相互影响，又彼此有别。大众儒学关心人伦日用和生活践履。

随着国家现代转型，人们对于社会道德底线的失守倍感焦灼，越来越多的人，开始关注日常生活中的为人处世之道，着眼修身做人的义理。于是，国学热、读经热日渐兴起。

国庆将至，小邦推荐一套由学者编纂解读，面向普通大众的“大众儒学经典”读本。它由蒙学基础、家训家礼、劝善经典和四书五经通解四个板块构成，体现了大众儒学的社会性、实用性和阶梯性，大致反映了儒家教化不同阶段和层面的需求。

“蒙学基础”用以童蒙养正，“家训家礼”培养良好的家教家风，“劝善经典”激发人的为善之心，“四书五经通解”则是对儒家义理的系统阐述。

蒙学基础

1

焦绪霞 周翠英 编著

I**N：978-7-300-22741-2

定价：25.00

在**古代蒙学经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一，与《**规》主要讲解做人的规矩法度不同，它知识性较强，包括**传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理等等， 是一本浓缩的**文化史和**历史课本，所谓“熟读《三字经》， 可知千古事”。

《三字经》的核心思想包括“仁、义、诚、敬、孝”等伦理范畴，又是一本精粹的修身课本。《三字经》的基本框架为：第一部分 谈教育的意义和重要性；第二部分强**育的内容和顺序，讲授 基本的文化常识；第三部分介绍代表**文化的重要经典和读书 的次第；第四部分是**通史纲要；第五部分讲述勤奋刻苦是接 受教育的基础。

《〈三字经〉读本》分原文、注释、白话文翻译、解读等部分，对《三字经》做了全新解读。

解读者

焦绪霞，女，1972年1月生于山东高密，现任青岛大学文学院讲师。青岛市国学学会理事，“中华传统文化教育专项基金”名师库认证师资。主要从事**古典文学教学与研究工作，十多年来致力于传统文化的研究与大众传播。

周翠英，女，1965年9月生，山东青岛人，1997年毕业于****大学。现任青岛大学副教授，硕士生导师，青岛市语言文字工作者协会副会长，曾任青岛大学-世翰大学第三届孔子学院中方院长。

2

罗容海 编著

I**N：978-7-300-23275-1

定价：28.00

周兴嗣次韵的《千字文》，其内容包罗万象，从天文到地理，从自然到人世，帝王将相、伦理道德、历史掌故尽在其中。其语言典雅华美，气势磅礴，极富美感，雄浑则如高山大海，婉约则如小家碧玉，令人回味无穷。其主导思想和价值观念具有正统性和统一性，又不失之于刻板，很有“君子时中”的味道。更难能可贵的是《千字文》主导和传递价值观的方式，即它是通过隐藏在事迹和人物背后渗透进去的，不是直白干枯的道德说教，这也是《千字文》受众广泛、令人百读不厌的重要原因之一。

读本套用《大学》“八目”名称，尝试将《千字文》主体内容概括为“格致” “修身”“治国”“齐家”，希望能对读者有所启发。除去注释和译文外，读本重在解读，每节的解读部分几乎都是一篇小文章，可以说成是一篇篇小小的“千字文”。

解读者

罗容海，1983年9月出生于江西石城县。2001年进入北京师范大学中文系学习， 2012年毕业于北京师范大学教育学部，获教育史博士学位。今供职于光明日报 社评论部。学术研究方向为传统启蒙教育、**教育史、**近代史，热爱传统文化，多次参与传统文化支教活动及公益事业。出版过《三字经·千字文· **规》（合注）、《卢乐山口述历史》、《童庆炳口述自传》等书。

3

赵法生 编著

I**N：978-7-300-22739-9

定价：25.00

《**规》是清朝以来有广泛影响的蒙学读物，与《三字经》《千字文》等相配合，在推动民间礼义文明和儿童德育事业中发挥了重要作用。《**规》的内容来源于《论语》中的“**入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”，这段话可以视为孔子的教学大纲。《**规》包括了孝悌、忠信、仁爱、恭谨等儒家修身功夫，内容具体详尽，紧扣人伦日用，为现今国民教育中最为紧缺的儿童礼仪修养教材。

《〈**规〉读本》包括原文、注释、译文、解读等部分，准确阐发了《**规》的义理，以及它对于当代青少年教育的现实意义，对儿童修身做人具有重要参考价值。

解读者

赵法生，1963年生，文学学士，经济学硕士，哲学博士，**社会科学院世界宗教研究所儒教研究中心主任，在《**社会科学》、《哲学研究》、《孔子研究》等学术期刊发表论文数十篇。乡村儒学发起人之一，致力于探索乡村信仰和乡土文明的重建之路。

家训家礼

4

时亮 编著

I**N：978-7-300-23278-2

定价：28.00

《朱子家训》全文仅三百余字，却堪称字字珠玑。《朱子家礼》之所以称为“家礼”，并不是说这些礼仪规范的内容与使用范围，仅仅限于朱氏家人以及子孙后代，朱子的本意是为时人提供家庭基本礼仪范本。《朱子家礼》影响极为深远，由南宋经过元明清与中华民国时期，至今在汉文化地区的各地风俗习惯里面都还能辨识出《朱子家礼》所产生的影响。

“家礼”的“家”，主要有三层意思：第一是这些礼仪的内容主要限于家事；第二是这些礼仪的主要适用对象为家族人众；第三层意思则与国相对，意思说这些礼仪并非由国家（或朝廷）所确立或认可的国家礼制，而十分接近现代所说的“民间”。

本书附录收入明末清初著名理学家、教育家朱用纯（号柏庐）的《治家格言》。

解读者

时亮，字仰之，安阳人。博士，副教授，任教于**海洋大学法政学院，主**律史学类课程。有独著《民本自由说》，论文《民本思想的理论结构及其现代转化论纲》等。尝有联自勉，曰：“读经典法圣贤行行止止；说大话做小事老老实实。”

5

I**N：978-7-300-23061-0

郭淑新 编著

定价：25.00

我国女德教育的历史源远流长，《女四书》意在告知女子修身养性和为人处世的道理和方法，为后世女德教育的渐趋完备奠定了基础，对**古代社会女性的思想意识、行为方式都产生了深远影响。作为**古代女性教育最具代表性的范本，《女四书》充分体现了古代女子教育的历史价值，其广泛传播，曾经对维护家庭和睦和社会稳定起了重要作用。

《<女四书>读本》取精华、去糟粕，分原文、注释、译文、解读等部分，对《女四书》做了注解和全新解读。

解读者

郭淑新，女，山东聊城人。安徽师范大学政治学院哲学系教授，博士生导师，安徽师范大学国学研究所所长，安徽省学术和技术带头人，全国**哲学史学会理事，安徽省哲学学会常务理事，安徽省朱子研究会副会长。

6

曾国藩是清代由文人而入武侯的第一人，虽身处乱世，却中正庄严、克己复礼，严格以理学精神修养自身，劝谕家人。《曾国藩家书》以儒家理学精神为根柢，充分体现了儒学的道德追求与现实抱负，堪称儒者安身立命之范本。

《曾国藩家书》读本精选家书中的重要篇章，重新编辑分类，以修身、劝学、孝悌、处事、为政、治军为大类，根据文中主旨另拟标题，在基本解释的基础之上，对文中核心意义加以延伸和阐述，以方便当代读者更好地理解曾国藩在清代政治风云变幻之下，所写家书的意义和价值。

解读者

袁晓晶，甘肃兰州人，哲学博士。2013年7月至今，任上海大学社会科学学院硕士研究生导师。主要研究方向为儒家哲学、晚清儒学思想史、儒学教化及国学教育的普及问题。主持国家社科青年项目一项、上海市教委项目一项，发表论文十数篇。曾著有《仁心与仁政：孟子》，合著《梵音清韵：诗僧画侣面面观》。

劝善经典

7

I**N：978-7-300-23277-5

编著：韩星

定价：20.00

《孝经》是**古代儒家最重要的经典之一，以孔子与其门人曾参谈话的形式，以孝为中心，对孝的含义、作用等问题加以阐述，比较集中地阐发了儒家的伦理思想，全书共分十八章，将社会上各种阶层的人士——上自国家元首，下至平民百姓，分为五个层级，而就各人的地位与职业，标示出其实践孝亲的法则与途径。

“百善孝为先”，中华民族自古以来以孝行为道德的根源，《孝经》作为我国历史上第一部系统论述孝道的书，强调敬老养老，重视血缘亲情，对规范人伦秩序、调节人际关系、促进家庭和谐、维持社会稳定有极其重要的作用，在今天仍然有着积极的现实意义。

《大戴礼记》中的《曾子本孝》《曾子立孝》《曾子大孝》《曾子事父母》记载着曾子对孝道的论述，本书辑为《曾子论孝》。

《孝经 曾子论孝》读本分原文、注释、译文、解读等部分，对原典的主要内容做了全新解读。

解读者

韩星 男，1960年6月出生，陕西蓝田人。著名学者，****大学国学院教授，博士生导师。主要从事**思想文化史、儒学研究，出版有《先秦儒法源流述论》、《儒法整合：秦汉政治文化论》、《孔学述论》、《**文化通论》、《儒家人文精神》、《儒教的现代传承与复兴》、《儒学新诠》等，主编《中和学刊》、《中和丛书》等，在国内产生广泛影响。

8

I**N：978-7-300-23185-3

编著：纪华传

定价：25.00

《了凡四训》是明代儒者袁了凡先生为教育自己的子孙而作的四篇家训，作者以自己的亲身经历和数十年的学问修养，揭示了命运的原理和改变命运的方法。这四篇家训分别为《立命之学》《改过之法》《积善之方》和《谦德之效》。

这四篇文章分别来自袁了凡先生不同时期的著作，其中《立命之学》是袁了凡晚年为训诫儿子而作的，初名《戒子书》。《改过之法》《积善之方》是他早年著作《祈嗣真诠》中的两篇。《谦德之效》则取自他晚年所作的《谦虚利中》篇。清人编纂的《丹桂籍》将这四篇文章题名为《袁了凡先生四训》，后世遂以《了凡四训》流传。

《了凡四训》蕴涵着丰富的历史经验和人生智慧，不仅可以提升个人的道德修养，而且对于世道人心、社会风气的树立，也起到了积极的作用。《<了凡四训>读本》分原文、注释、译文、解读等部分，对其主要内容做了全新解读。

解读者

纪华传，**社会科学院世界宗教研究所研究员、佛教研究室主任、佛教研究中心副主任兼秘书长，**社会科学院研究生院教授、博士生导师。兼任内蒙古师范大学**教授、佛学研究院执行院长，**宗教学会理事、副秘书长，中华大藏经续编编委，**佛学院教授、研究生导师，苏州西园戒幢佛学研究所研究员、副所长，广东南华寺曹溪佛学院、南京栖霞寺佛学院、南京鸡鸣寺佛学院研究生导师等。

四书五经通解

9

I**N：978-7-300-23058-0

编著：韩星

定价：28.00

《大学》，原是《小戴礼记》里一篇，旧说为曾子所作，当代很多学者认为实际是秦汉时的儒家作品，是讨论古代汉族教育理论的重要著作。《大学》的版本主要有两个体系：一是经朱熹编排整理，划分为经、传的《大学章句》本，为“四书”之一；一是按原有次序排列的古本，即《大学》《中庸》均为儒家经典。汉代把《大学》看作是儒家思想的概论性作品。宋元以后，《大学》《中庸》《论语》《孟子》一起被称为“四书”，成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对**古代思想文化产生了深远的影响。

《大学》《中庸》为公版书，翻版重出或简单注解后出版的同类书不少，但学者作注的文本很少，本读本是学者作注的尝试，分原文、注释、译文、解读等部分，对两本书的精华内容做了全新解读。

解读者

韩星 男，1960年6月出生，陕西蓝田人。著名学者，****大学国学院教授，博士生导师。主要从事**思想文化史、儒学研究，出版有《先秦儒法源流述论》《儒法整合：秦汉政治文化论》《孔学述论》《**文化通论》《儒家人文精神》《儒教的现代传承与复兴》《儒学新诠》等，主编《中和学刊》《中和丛书》等，在国内产生了广泛影响。

10

I**N：978-7-300-22738-2

编著：解光宇 刘艳 丁晓慧

定价：35.00

孟子晚年退居讲学，与**万章等人著《孟子》七篇，即“退而与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”（《史记•孟子荀卿列传》）。与《论语》一样，《孟子》也是以记言为主的语录体散文，但它比起《论语》又有明显的发展。《论语》的文字简约、含蓄，《孟子》却有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智，长于雄辩。

《〈孟子〉读本》分原文、注释、译文、解读等部分，对《孟子》的主要内容做了全新解读。

解读者

解光宇，安徽大学**哲学与安徽思想家研究中心研究员，哲学系教授、博士生导师、博士后流动站合作导师。**孔子研究院“尼山学者”，朱子文化协同创新中心教授，韩国成均馆大学讲座教授。出版学术著作《薪火相传承文明——**儒学的流变》《朱子学与徽学》《新安理学论纲》等 。

11

I**N：978-7-300-23184-6

编著：赵法生

定价：60.00

《论语》是最重要的儒家经典之一，主要记载孔子及其**的言行。它较为集中地反映了孔子的思想与人格，全书内容涉及修身、处世、教育、为学、从政等问题。

《论语》读本（上下册）分原文、注释、白话文翻译、解读等部分，对《论语》的主要内容做了全新解读。

解读者

赵法生，1963年生，文学学士，经济学硕士，哲学博士，**社会科学院世界宗教研究所儒教研究中心主任，在《**社会科学》《哲学研究》《孔子研究》等学术期刊发表论文数十篇。乡村儒学发起人之一，致力于探索乡村信仰和乡土文明的重建之路。

12

I**N：978-7-300-23056-6

编著：陈杰思

定价：35.00

《诗经》是**最早的诗歌总集，收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇， 作者中既有王侯将相、民间歌手，也有文人学者、底层劳动者。《尚书》也称《书》《书经》， 是**第一部历史文献汇编。《礼记》是战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集。 《礼记》有两种传本，一种是戴德所编，称《大戴礼记》，另一种是戴德之侄戴圣选编，称《小戴礼记》。 《周易》也称《易》《易经》，《史记》称周文王推演周易并作爻辞。《左传》也称《左氏春秋》 《春秋左氏传》，《史记》认为作者是春秋时期的左丘明，清代今文经学家认为系刘歆改编。

解读者

陈杰思在经学、子学、理学、心学的基础上，将中华民族的道德、精神、价值、智慧融会贯通， 创立中华义理学科。现任中华义理书院院长、世界儒**合会秘书长、中华义理经典教育工程 组委会主任、**孔教学院国学教育委员会主席、西北大学现代学院客座教授、韩国儒教学会理事等。代表著作有《中华义理》、《中华诵经典义理教程》（十卷本）、《国学教程》 （十卷本）、《**儒家德育与公民教育课程》等。

内含原创国学插画及书法作品

可直接购买“大众儒学经典”套装合集

也可单本购买

拓展知识：

安徽师范大学几本

安徽师范大学是一本。安徽师范大学是安徽省高等教育史上第一所综合性大学，也是安徽省优先建设的综合性省属重点大学。

作为一所综合性的大学，男女比例还算正常，没有像某些学校那样出现严重的两极分化，个人认为，同学们的恋爱交友氛围还是很好的。学校占地面积挺大的，而且分为三个校区，南校区位于大学城，校内交通便利，中校区位于市中心，绿化的很好，北校区位于经济开发区。刚来时，第一个感觉是挺大的，第二个是挺美的。

客观的讲，只要是师范专业基本上都还好，非师范的不敢讲。从找工作你就能看出来，中文师范的可以去当秘书，但是中文非师范的就没办法竞争当老师了。

整体上说，安师的食堂性价比还是极高的。新区是有两座食堂，比较推荐有五层楼食堂的二楼和三楼。二楼和三楼的饭菜味道还是不错的，价格也较为优惠，所以比较推荐。一楼的味道也还可以，就是个人比较偏好二楼和三楼的饭菜。

新区的住宿环境还是非常优秀的，标准的四人间，上床下桌，**卫浴，你想的基本都有了。在宿舍里，WIFI一定是最重要的，良心推荐电信宽带，算是一个非常划算的选择。

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