上海**作文(上海**作文二类卷多少分)

前沿拓展:

上海**作文

2018年上海卷作文解析及范文提纲示例(被需要)

作文题:

生活中,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在,对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。

要求:(1)自拟题目(2)不少于。

提纲及范文示例:

做自己的主人

一、引述材料:

生活中,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,这种“被需要”的心态普遍存在。

二、分析产生被需要心态产生的原因:

有这样的心态,是因为它根植于人性深处对价值感的需求。它与马斯洛需求层次理论中的金字塔尖“自我实现”的需求息息相关。这一需求即使在历史的宏大叙事里也显而易见,四百多年前,机器被发明出来,人们惧怕工作被取代从而不再被需要,放火去焚烧机器,这就是英国历史上著名的“卢德运动”。在今天,人工智能引起的质疑也与对人的价值的磨灭的担忧密不可分。

但是,从更大的角度看,其原因还在于人的社会性。从客观上看,国家和社会出于稳定政治秩序的目的,宣传人们作为一个集体的意义,而弱化人的个体性。而主观上,由于处于这种民族家国的意识形态中,人们不自觉地渴望被他人需要,不断通过在集体中找寻自己的位置,为集体做出贡献来实现自己存在的意义,构建安全感和认同感。“被需要”是由人的性质决定的,人是社会性动物,有自身的需要,当然也需要他人,而不可能离开社会离开他人孤立存在,而一个人渴望被他人需要


2022 **作文主题考前必看之十一:青年与时代

【本文导读】**到了临门一脚的关口,考生需要什么?需要的是平静的心态,精神饱满的竞技状态,还需要满满的自信。考生同学,你做得到吗?不要紧,还有足足的2天时间,好好地调整一下,你会按自己调整到最佳状态,昂首阔步地走进考场!提醒一下,千万别忘记了“作文主题考前必看”的环节哟,考前看一下,好处不必多说,至少能够保持考场的手感,本号今天给你推出的作文主题是:青年与时代!

【2022年**作文押题预测:青年与时代】

阅读下面的材料,根据要求写作。

《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一,着重论述了商鞅在当时秦国施行的变法理论和具体措施 。书中曾说: “圣人不法古,不修今,法古则后于时,修今则塞于世。”大意是,圣人既不效法古代, 也不拘守现状。效法古代就要落后于时代;拘守现状,就会跟不上形势的发展。

上述材料能够给处于新时代的奋斗者以启示,请结合你对时代发展的思考写一篇文章。

作文写作要求:

(1)自选角度,立意自定;

(2)明确文体, 标题自拟;

(3)不要套作,不得抄袭;

(4)不得泄露个人信息(地名、校名、人名等);

(5)不少于 800 字。

【审题】

这是一道引语式材料作文题。材料来自《商君书》中的“圣人不法古,不修今,法古则后于时,修今则塞于世” 。

“不法古”是因为古代的方法措施再好,只适用于当时的社会,而不适用于当下社会;“不修今”是因为 拘泥于现状,则会停滞不前,跟不上时代的发展。“给处于新时代的奋斗者以启示”,说明应紧扣新时代的情境写作;谈“不效法古代”“不拘守现状”对新时代发展中的“奋斗者”的启示。

文章应以立论为本,“不效法古代”,可理解为把握当下特点,矢志创新;“不拘守现状”,可理解为积极进取,勇于开拓。

写作时可以开门见山亮出观点,然后论述“不法古”,可从正反两方面论述,正面如商鞅变法、赵武灵王胡 服骑射等,反面如柯达、诺基亚被淘汰;

接着论述“不修今”,可以写我们的“一带一路”,写“亚投行”等等, 不满足现状、坐等时机,而是勇于开拓,敢于前行;

最后写给新时代的奋斗者的启示,即我们应当怎么做,让自己走在时代前面,做改革的弄潮儿。

【立意】

(1)立足当下,突破成法。

(2)不满足现状,我们再出发。

(3)做新时代改革的先驱者。

(4)改革创新,永远在路上。

(5)改革与创新,青年的责任与担当。

【考场优秀作文推荐 . 欣赏】

【题目】矢志创新,**停歇

考生:市致远中学高三(5)班 朱 立 坤

生活在二十一世纪的**是庆幸的,因为这是一个大有可为的时代,因为这是一个必有作为的时代。奋斗是这个时代的常态,创造是奋斗者的灵魂。我当不效法古代,矢志创新;我辈当不拘守现状,**停歇。

“汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。”前者成于开拓创新,终成大业;后者败于守旧自满,终毁社稷。 法古则错失新生,修今则停滞脚步。只有敢于开拓,勇于进取,才是时代的奋进者、创造者。

矢志创新,不效成法,方能自立于新时代。我们生活在日新月异的时代。只有“变化”是不变的。所以, 走出一条自新之路,才是当代奋斗者走向成功的制胜法宝。我们当然知道,……这一切都在告诉我们,想要发展,就得走出前 人打造的“温柔乡”;想要强大,就得摆脱祖宗成法,走出一条自己的创新之路。

**停歇,突破现状,方能自强于新时代。《三体》中的那句“我消灭你,与你无关”始终萦绕在耳畔。“苟日新, 日日新,又日新”的古训始终警示在心间。时代发展的车轮不停地滚滚向前,它怎会有片刻停歇。……我想,当 敌人兵临城下,当王鼎为他人所夺之时,他们都未必明白为什么会有这样的结局, 更不明白“逸豫可以亡身” 的道理。

仰观历史的天空,一个个成败故事,如画般一帧帧回放于眼前;俯察脚下的大地,一股股进退浪潮, 如歌般一曲曲回荡在耳旁。我们虽不是圣人,但也要懂“既不效法古代,也不拘守现状”的生存法则。……矢志创新,会让我们永远走在新时代;**停歇,会让我们永远引领新潮流。

雨果说:“人生下来不是为了拖着锁链,而是为了展开双翼。”请果断地丢掉先人的“锁链”,张开你奋斗着的 “双翼”,去拥抱新时代里每一个崭新的明天。

【名师点评】

本文来自考场,不失为考场上的一篇优秀佳作。阅卷老师一致评定该文为一类卷,得分57分。毕竟是急就于考场,难免存在这样和那样的瑕疵。然而,瑕不掩瑜,本文的优点非常突出:

(1)文章开头议论“奋斗是时代的常态”,进而引出“只有敢于开拓,勇于进取,才是时代的奋进者、创造者。”这个论题,并开启下文。

(2)接着,文章采用分论点理论的方式,分别论证了:“矢志创新,不效成法,方能自立于新时代”和“**停歇,突破现状,方能自强于新时代”。文章从两个角度论证了“只有敢于开拓,勇于进取,才是时代的奋进者、创造者。”的必然性。

(3)然后,文章又从历史发展的角度论证“敢于开拓,勇于进取”是历史发展的必然选择。

(4)文章最后引用雨果的名言,强调了中心论点,照应了文章的开头。

(5)文章论点明确,论据充分,论证有力,论证方式灵活,理论论据、事实论据运用恰如其分。

(6)文章思路清晰,层次清楚,两个分论点层层深入,步步推进。

一篇优秀的考场作文需要考生在考场上准确地理解题意,正确立意,精心选材,巧妙地布局谋篇,精彩的语言表达。

拓展知识:

上海**作文

他们

在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不,我不想用这些冰冷的名字称呼他们,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,拉着他们的小手,走近他们的生活……

他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着。风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,这一次,却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家,他们做好简单的晚饭,父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来,泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿,希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……

然而,在他们日益长高的身体上,我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子,学成后是否会回到家乡时,小姑娘毫不犹豫地说:当然,一定回去!那一刻,我差点落下泪来,为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言:“我们的学校很小,但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008,也是我们的2008!”他们逐渐成熟,告别昨天的羞怯,开始迎接新的一天。

虽然,他们还在为不多的学费而苦恼;虽然,学校还是交不上水电费;虽然,还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”,但是,只有一个“但是”就足够了,已经有好多视线转向他们,他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。

他们,终将会成为我们

本回答被提问者采纳

上海**作文

他们 他们
阑珊灯火,只为颓废他们.
——题记
他们追求一种个性,像被炸弹炸过的发型,五颜六色的奇特衣服,宿醉的余味总是缭绕,指间的香烟,还有那刺鼻的气味.
他们追求一种自我,脸上是永远的不屑表情,眼神是常人未有的空洞,他们游荡在最深沉的黑夜中.
他们追求一种自由,对 于父母老师的打骂或批评不屑一顾,只换开一句:“不用你们管!”或是摔门而去.
凝望天空,或许有人选择了坚毅,有人选择了颓废.坚毅或颓废,都是演绎生命的方式.颓废,或许是不被禁锢的表现,挣脱了命运的枷锁,遗忘了这世界.他们似乎是穿越时空的“竹林七贤”,放旷不羁,常于竹林下,酣歌纵酒.如种子般,冲破岩层的禁锢;如骏马般,挣脱缰绳的束缚.
耶稣说过:你们不要东去,他们的不属于我们.但是,我们又何尝不是在羡慕他们!羡慕他们浓墨泼洒般的人生.轻描淡写的人生并不完美.生命如一叶扁舟,航行于风平浪静的茫茫沧海中,似乎失去了意义.生命渴望经历暴风雨的洗礼,生命渴望风起云涌.
我们也在渴望一种冲破禁锢的颓废,一种拒绝风平浪静的颓废,一种坚毅中的颓废,一种颓废的坦荡,一种颓废的执着.
渴望一种颓废的坦荡,可以无私无畏,可以无拘无束,可以无尘无染.
渴望一种颓废的执着,如苍鹰一般执着盘旋,执着追寻.
追寻一点点颓废……
彼岸是他们,此岸是我们.纵使隔着千山万水,却同追寻一种超脱于自我的自我,成就于自我的自我.释放一种心甘情愿,让生命成为享受.
黑暗中一点阑珊,人群中一点他们;阑珊点缀着阴霾,他们超脱于世俗;黑暗中不容阑珊,人群中不容他们;阑珊点点,点亮了他们,颓废了我们.
我们不是点点阑珊,世俗中,我们依旧是我们,但是我们却看着他们.
只想学会一点点,学会一点点,他们的颓废
一点点颓废…

上海**作文

我在美国纽约结识他们——父与子,纯属偶然。

那是在纽约街头,居然有一位导游手举着一面五星红旗,为游客带队,引来众多美国人的注目。

美国仿佛是星条旗的海洋。在美国很多高楼大厦顶上,一年到头飘扬着星条旗。很多美国人在家门口挂起星条旗,在集贸市场的小摊上挂起星条旗,就连轿车的车尾也贴着一面星条旗……在如此众多的星条旗之中,难得一见五星红旗。我只在中华****驻旧金山总领事馆顶上以及纽约**大厦前面的广场上,见到五星红旗。正因为这样,他在车水马龙的纽约街头高举五星红旗,理所当然吸引无数人的目光。

上海**作文

在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不,我不想用这些冰冷的名字称呼他们,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,拉着他们的小手,走近他们的生活……

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前沿拓展:

上海**作文

2018年上海卷作文解析及范文提纲示例(被需要)

作文题:

生活中,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在,对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。

要求:(1)自拟题目(2)不少于。

提纲及范文示例:

做自己的主人

一、引述材料:

生活中,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,这种“被需要”的心态普遍存在。

二、分析产生被需要心态产生的原因:

有这样的心态,是因为它根植于人性深处对价值感的需求。它与马斯洛需求层次理论中的金字塔尖“自我实现”的需求息息相关。这一需求即使在历史的宏大叙事里也显而易见,四百多年前,机器被发明出来,人们惧怕工作被取代从而不再被需要,放火去焚烧机器,这就是英国历史上著名的“卢德运动”。在今天,人工智能引起的质疑也与对人的价值的磨灭的担忧密不可分。

但是,从更大的角度看,其原因还在于人的社会性。从客观上看,国家和社会出于稳定政治秩序的目的,宣传人们作为一个集体的意义,而弱化人的个体性。而主观上,由于处于这种民族家国的意识形态中,人们不自觉地渴望被他人需要,不断通过在集体中找寻自己的位置,为集体做出贡献来实现自己存在的意义,构建安全感和认同感。“被需要”是由人的性质决定的,人是社会性动物,有自身的需要,当然也需要他人,而不可能离开社会离开他人孤立存在,而一个人渴望被他人需要


2022 **作文主题考前必看之十一:青年与时代

【本文导读】**到了临门一脚的关口,考生需要什么?需要的是平静的心态,精神饱满的竞技状态,还需要满满的自信。考生同学,你做得到吗?不要紧,还有足足的2天时间,好好地调整一下,你会按自己调整到最佳状态,昂首阔步地走进考场!提醒一下,千万别忘记了“作文主题考前必看”的环节哟,考前看一下,好处不必多说,至少能够保持考场的手感,本号今天给你推出的作文主题是:青年与时代!

【2022年**作文押题预测:青年与时代】

阅读下面的材料,根据要求写作。

《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一,着重论述了商鞅在当时秦国施行的变法理论和具体措施 。书中曾说: “圣人不法古,不修今,法古则后于时,修今则塞于世。”大意是,圣人既不效法古代, 也不拘守现状。效法古代就要落后于时代;拘守现状,就会跟不上形势的发展。

上述材料能够给处于新时代的奋斗者以启示,请结合你对时代发展的思考写一篇文章。

作文写作要求:

(1)自选角度,立意自定;

(2)明确文体, 标题自拟;

(3)不要套作,不得抄袭;

(4)不得泄露个人信息(地名、校名、人名等);

(5)不少于 800 字。

【审题】

这是一道引语式材料作文题。材料来自《商君书》中的“圣人不法古,不修今,法古则后于时,修今则塞于世” 。

“不法古”是因为古代的方法措施再好,只适用于当时的社会,而不适用于当下社会;“不修今”是因为 拘泥于现状,则会停滞不前,跟不上时代的发展。“给处于新时代的奋斗者以启示”,说明应紧扣新时代的情境写作;谈“不效法古代”“不拘守现状”对新时代发展中的“奋斗者”的启示。

文章应以立论为本,“不效法古代”,可理解为把握当下特点,矢志创新;“不拘守现状”,可理解为积极进取,勇于开拓。

写作时可以开门见山亮出观点,然后论述“不法古”,可从正反两方面论述,正面如商鞅变法、赵武灵王胡 服骑射等,反面如柯达、诺基亚被淘汰;

接着论述“不修今”,可以写我们的“一带一路”,写“亚投行”等等, 不满足现状、坐等时机,而是勇于开拓,敢于前行;

最后写给新时代的奋斗者的启示,即我们应当怎么做,让自己走在时代前面,做改革的弄潮儿。

【立意】

(1)立足当下,突破成法。

(2)不满足现状,我们再出发。

(3)做新时代改革的先驱者。

(4)改革创新,永远在路上。

(5)改革与创新,青年的责任与担当。

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【题目】矢志创新,**停歇

考生:市致远中学高三(5)班 朱 立 坤

生活在二十一世纪的**是庆幸的,因为这是一个大有可为的时代,因为这是一个必有作为的时代。奋斗是这个时代的常态,创造是奋斗者的灵魂。我当不效法古代,矢志创新;我辈当不拘守现状,**停歇。

“汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。”前者成于开拓创新,终成大业;后者败于守旧自满,终毁社稷。 法古则错失新生,修今则停滞脚步。只有敢于开拓,勇于进取,才是时代的奋进者、创造者。

矢志创新,不效成法,方能自立于新时代。我们生活在日新月异的时代。只有“变化”是不变的。所以, 走出一条自新之路,才是当代奋斗者走向成功的制胜法宝。我们当然知道,……这一切都在告诉我们,想要发展,就得走出前 人打造的“温柔乡”;想要强大,就得摆脱祖宗成法,走出一条自己的创新之路。

**停歇,突破现状,方能自强于新时代。《三体》中的那句“我消灭你,与你无关”始终萦绕在耳畔。“苟日新, 日日新,又日新”的古训始终警示在心间。时代发展的车轮不停地滚滚向前,它怎会有片刻停歇。……我想,当 敌人兵临城下,当王鼎为他人所夺之时,他们都未必明白为什么会有这样的结局, 更不明白“逸豫可以亡身” 的道理。

仰观历史的天空,一个个成败故事,如画般一帧帧回放于眼前;俯察脚下的大地,一股股进退浪潮, 如歌般一曲曲回荡在耳旁。我们虽不是圣人,但也要懂“既不效法古代,也不拘守现状”的生存法则。……矢志创新,会让我们永远走在新时代;**停歇,会让我们永远引领新潮流。

雨果说:“人生下来不是为了拖着锁链,而是为了展开双翼。”请果断地丢掉先人的“锁链”,张开你奋斗着的 “双翼”,去拥抱新时代里每一个崭新的明天。

【名师点评】

本文来自考场,不失为考场上的一篇优秀佳作。阅卷老师一致评定该文为一类卷,得分57分。毕竟是急就于考场,难免存在这样和那样的瑕疵。然而,瑕不掩瑜,本文的优点非常突出:

(1)文章开头议论“奋斗是时代的常态”,进而引出“只有敢于开拓,勇于进取,才是时代的奋进者、创造者。”这个论题,并开启下文。

(2)接着,文章采用分论点理论的方式,分别论证了:“矢志创新,不效成法,方能自立于新时代”和“**停歇,突破现状,方能自强于新时代”。文章从两个角度论证了“只有敢于开拓,勇于进取,才是时代的奋进者、创造者。”的必然性。

(3)然后,文章又从历史发展的角度论证“敢于开拓,勇于进取”是历史发展的必然选择。

(4)文章最后引用雨果的名言,强调了中心论点,照应了文章的开头。

(5)文章论点明确,论据充分,论证有力,论证方式灵活,理论论据、事实论据运用恰如其分。

(6)文章思路清晰,层次清楚,两个分论点层层深入,步步推进。

一篇优秀的考场作文需要考生在考场上准确地理解题意,正确立意,精心选材,巧妙地布局谋篇,精彩的语言表达。

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他们

在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不,我不想用这些冰冷的名字称呼他们,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,拉着他们的小手,走近他们的生活……

他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着。风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,这一次,却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家,他们做好简单的晚饭,父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来,泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿,希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……

然而,在他们日益长高的身体上,我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子,学成后是否会回到家乡时,小姑娘毫不犹豫地说:当然,一定回去!那一刻,我差点落下泪来,为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言:“我们的学校很小,但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008,也是我们的2008!”他们逐渐成熟,告别昨天的羞怯,开始迎接新的一天。

虽然,他们还在为不多的学费而苦恼;虽然,学校还是交不上水电费;虽然,还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”,但是,只有一个“但是”就足够了,已经有好多视线转向他们,他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。

他们,终将会成为我们

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上海**作文

他们 他们
阑珊灯火,只为颓废他们.
——题记
他们追求一种个性,像被炸弹炸过的发型,五颜六色的奇特衣服,宿醉的余味总是缭绕,指间的香烟,还有那刺鼻的气味.
他们追求一种自我,脸上是永远的不屑表情,眼神是常人未有的空洞,他们游荡在最深沉的黑夜中.
他们追求一种自由,对 于父母老师的打骂或批评不屑一顾,只换开一句:“不用你们管!”或是摔门而去.
凝望天空,或许有人选择了坚毅,有人选择了颓废.坚毅或颓废,都是演绎生命的方式.颓废,或许是不被禁锢的表现,挣脱了命运的枷锁,遗忘了这世界.他们似乎是穿越时空的“竹林七贤”,放旷不羁,常于竹林下,酣歌纵酒.如种子般,冲破岩层的禁锢;如骏马般,挣脱缰绳的束缚.
耶稣说过:你们不要东去,他们的不属于我们.但是,我们又何尝不是在羡慕他们!羡慕他们浓墨泼洒般的人生.轻描淡写的人生并不完美.生命如一叶扁舟,航行于风平浪静的茫茫沧海中,似乎失去了意义.生命渴望经历暴风雨的洗礼,生命渴望风起云涌.
我们也在渴望一种冲破禁锢的颓废,一种拒绝风平浪静的颓废,一种坚毅中的颓废,一种颓废的坦荡,一种颓废的执着.
渴望一种颓废的坦荡,可以无私无畏,可以无拘无束,可以无尘无染.
渴望一种颓废的执着,如苍鹰一般执着盘旋,执着追寻.
追寻一点点颓废……
彼岸是他们,此岸是我们.纵使隔着千山万水,却同追寻一种超脱于自我的自我,成就于自我的自我.释放一种心甘情愿,让生命成为享受.
黑暗中一点阑珊,人群中一点他们;阑珊点缀着阴霾,他们超脱于世俗;黑暗中不容阑珊,人群中不容他们;阑珊点点,点亮了他们,颓废了我们.
我们不是点点阑珊,世俗中,我们依旧是我们,但是我们却看着他们.
只想学会一点点,学会一点点,他们的颓废
一点点颓废…

上海**作文

我在美国纽约结识他们——父与子,纯属偶然。

那是在纽约街头,居然有一位导游手举着一面五星红旗,为游客带队,引来众多美国人的注目。

美国仿佛是星条旗的海洋。在美国很多高楼大厦顶上,一年到头飘扬着星条旗。很多美国人在家门口挂起星条旗,在集贸市场的小摊上挂起星条旗,就连轿车的车尾也贴着一面星条旗……在如此众多的星条旗之中,难得一见五星红旗。我只在中华****驻旧金山总领事馆顶上以及纽约**大厦前面的广场上,见到五星红旗。正因为这样,他在车水马龙的纽约街头高举五星红旗,理所当然吸引无数人的目光。

上海**作文

在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不,我不想用这些冰冷的名字称呼他们,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,拉着他们的小手,走近他们的生活……

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